晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
初夏四月末的淮南寿山，郁郁苍苍，清风阵阵。
一缕缕阳光透过树叶间的缝隙，在地上映出一片斑驳，令随地生长的野草也变得妖娆了起来，随风尽情招摇着生机盎然。
半山缓坡上，曹纂在盘膝坐在一块裸露在外的山石上，任凭清风拨弄发丝。
手中还拎着个小酒囊，有一口没一口的抿着，目光有些迷离的俯瞰着蜿蜒东去的淮水与依水而落的军营。也不知道素来无所忧虑的他，为何陡然有了这种独坐临风的深沉。
来淮南月余时日的他，已然被晒黑了许多，也消瘦了些。
因为他的日子过得很充实。
赤膊扛着条石修筑堤岸，跣足与士家一并引水入沟渠，挥舞斧斤伐木取材，还有站在摇摇晃晃的小舟上撒网捞鱼等等，这些都是他在三月时的日常。
也是一种从来都没有过的体验。
用夏侯惠的说法，他这是真正融入了行伍生活、当了一回得军心的将军。
还文绉绉的来了句“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤...”，声称熬过这样经历的他日后必成大器、国之干城。
但曹纂觉得自己一点都不想当得人心的将军。
不是耐不住“劳其筋骨”，而是扛不住“饿其体肤”。
长得雄壮、力可举千钧的他，食量本就特别大。
但军中一日两餐且是半点荤腥都无的伙食，令他每日有一半的时间都觉得腹中空空如也，就连从洛阳带过来很是合身的衣裳如今变得都有些松垮了。
只不过，进入四月初时，他就不再消瘦下去了。
因为夏侯惠给了他个职责，每每三日的晌午过后，他便策马归寿春城内向李长史禀报新军的现、了解庙堂信息与淮南最新军情，或者是讨要物资等。
对此，他风雨无阻。
理由是夏侯惠在一次与他闲谈的时候，还感慨着新军百废待兴、生活艰辛云云，然后就“无心”的提了一嘴，说什么日后他用度不缺了就在城内置一小宅，以备偶尔呼朋唤友饮宴为乐放松一下。
颇有家资的曹纂听了，立即就付诸以行了。
每一次回城公干都会让一扈从先行归小宅备下酒肉，让他得以饱餐了再回来。
但他一点都不觉得夏侯惠善解人意。
这個竖夫，竟是垂涎他的钱财，时常借着各种由头让他出资！
比如给屯田客的家小延请医者与启蒙先生。
从豫州民屯招募而来的屯田客，因为已然画入民籍的关系被安置在淮水北岸、聚邑落而居。如此，他们的家小自然也无法与仍归属屯田制士家的家小一般，享受到新军军医的诊治以及夏侯惠出资招来的先生授学等好处。
有国有家者，不患寡而患不均；一军之中，不可厚此薄彼也。
夏侯惠是这么说的。
然后，待夏初四月那些屯田客安顿好家小、忙碌春耕完毕前来淮水南岸入营为卒后，就建议由他来出资请医者与先生......
横竖不过是一些资财，他并不在意，随口就允了。
但是，为什么，夏侯惠请的授学先生只是三日一授字书、十日一授《孝经》；而让他请的先生则是每日上午启蒙、三日一授《孝经》《论语》以及《礼记》呢？
这可是正儿八经的授学了！
所请的二位先生都是可以讲解经义的士人，且请一人的费用就得三百石。
而夏侯惠所请的三位先生呢？
只是识文断字之人而已，费用合计才两百石.....
不是说“不患寡而患不均”吗？
为何夏侯惠这个竖夫在他的身上就不“均”了呢？
不过，这个事情曹纂抱怨了几声，也就揭过了。
因为那些刚刚来军营正式成为兵卒的屯田客，每每见到他的时候，都会十分恭敬的行礼。
不是碍于身份有别的行礼，而是一种发自肺腑的敬爱。
这种敬爱，曹纂从来没有感受到过。
他觉得很新奇也颇为受用。
故而，也不想与待他“不均”的夏侯惠计较了。
另一件让曹纂大费钱财的事，则是给士家的屯田造翻车（龙骨车）。
在前朝灵帝时期，常侍毕岚便已然造出了取河水洒路的翻车渴乌，只是那时并没有流入民间为农桑裨益；一直待到魏武曹操一并北方了，翻车才逐渐开始出现在阡陌中。如扶风人马钧还改进了一番，让翻车变得轻巧又便于操作，就连稚童都能操控连续提水。
只不过，淮南如今并没有翻车的踪迹。
一来，是黎庶寡少而田地富余。
黎庶皆挑选在灌溉便利之处开辟田亩耕耘，自然也没有设翻车的必要。
另一，则是早年的淮南饱受战火摧残，如今又作为魏吴战事的前线，官府根本不会将心思用在农桑之上。
而今，夏侯惠打算兴修翻车了。
用他的话来说，乃是一分耕耘一分收获。
士家的壮丁需要演武，务农桑的时间自然就减少了，田亩的出产也会对应减少。
为了尽可能的增