眼看着这群明显陷入呆滞，大概率是在琢磨全天下到底有多少大肥猪愿意挨高阁老这一刀宰的朝廷要员们，高务实也有些无奈。看来不先把利益摆出来，他们是听不进去自己后续那些救灾办法的了。
“咳！”高务实清了清嗓子，顺便拍了拍手，道：“诸位，诸位！”
见是高阁老发话，众人好不容易从癔症状态回过神来，失焦的眼神纷纷朝这位屠夫……呃，这位大明计相看了过来。
“诸位，我大明前些年一直忙于征战，户部虽然对财政进行了一些有效的改革，很是提高了不少岁入。但是本阁部也知道，本朝自建国以来一直保持官员低俸之制，许多士人寒窗苦读，得以晋升官籍，却甚至连师爷管家都雇不起。
更有甚者如海公刚峰，以应天巡抚之尊却家贫难得食肉，如何不为慨叹？故此，数年前本阁部奏明皇上，为天下官员稍提俸禄……”
他一说到这件事，与会官员无论哪派出身，都不得不欠身以示感谢。实在是大明朝的官员俸禄之前低得没眼看，高务实那一次的做法真真切切是给大家谋了福利，而且更关键的是，他提高俸禄所花的银子也是他通过各种改革得来的，并没有增加多少百姓负担，这就尤其难得了。
实际上很多人都忍不住在脑子里冒出一个想法来：如果高阁老此后不乱来，光凭这一条就值得一个“文正”啊！
此时高务实摆了摆手，制止大伙歌功颂德，继续道：“虽然如此，但经本部堂计算，眼下官员俸禄其实依旧偏低，这是大大不利于朝廷的。”
诶？官员俸禄偏低居然不利于朝廷？
所有人听了他这番话都有些发怔，官员俸禄低不是减少了朝廷开支吗，怎么还不利于朝廷了？
高务实仿佛知道他们在想什么，微微一笑道：“官员俸禄偏低固然减少了朝廷支出，但官员也要吃穿用度，也要延揽幕府、雇得下人，才好把一地政务真正操持起来，不是么？可是，他若没钱却怎么办呢？
要么沾巾堕睫，沥胆披肝，自己累死在任上，却也未见得事事周全；要么轻忽政务，任其糜烂而无能为力，使百姓抱怨，士绅不满；而最坏的一种则是化为硕鼠，贪墨成性，上欺朝廷，下凌百姓，可谓其害无穷。”
这话可真是说到众人心里去了，纷纷表示赞同，只有身为吏部尚书的陈于陛有些不安，稍显迟疑地道：“阁老莫非是想要如宋时一般，效法职田养廉或类似之举？倘是如此，本部堂却要劝阁老三思——无论庆历新政还是王安石变法，在这一点上可都未曾取得成功啊。”
高务实明白陈于陛的意思，不过他其实没想过职田养廉这个法子，当然他也理解陈于陛为何一下子就联想到了职田。
几乎整个中国封建王朝时期，官员所拿俸禄是有很多种形式的，大体上可以分为四种：土地、粮食、实物以及钱币。
先秦时期，俸禄基本上就是以实物、土地为主。后来逐渐发展到了粮食和钱币，但是也都跟田地是挂钩。毕竟中国历来都是农业大国，怎么都绕不开土地这个话题。
到了北魏时期，朝廷给官员们发工资就不发钱和粮食了，直接按照官员等级，划一块相应大小的地，让官员们自己去收租，这就是职田的由来。
职田在北魏时期，是用来发工资用的。当时朝廷也懒，生怕麻烦自己，于是划一块地给你自己收租就成了最方便的发工资办法。你自己给自己发，发多发少你自己看着办。当然，你肯定也不会超过“市场价”太多，否则就没人肯给你家做佃户了。
可是伴随着经济逐渐发展，情况就发生了变化，职田的范围是越来越大，这哪里是在发工资啊，这简直就是准备搞分封了。
比如《宋史》中对此就有评论：“其有无职田，选人并亲民小使臣，每员月支茶汤钱一十贯文。内虽有职田，每月不及十贯者，皆与补足，所以厚其养廉之利。惧其病民，则委通判、县令核实，除其不可力耕之田，损其已定过多之额。”
为此朝廷就把职田给收回去了，转而支付相应的俸禄给官员们。而到了宋朝的时候，经济异常发达，这就又出现新问题了，那就是贪污腐化的情况太严重了。
最开始，宋仁宗主持庆历新政时就提出了这个贪污腐化的问题，希望朝廷能把职田给妥善安排了。可惜庆历新政最后失败了，于是改革的重担就落在了王安石头上。
王安石脑门一热，表示解决贪污问题很简单，那就是高薪养廉！只要给官员们发足够高的工资，那他们当然就不会贪污了。为此，王安石决定，将职田作为俸禄以外的奖赏发放给各位官员。
他想要以此杜绝贪污的问题，可是问题真的解决了吗？怎么可能！
不得不说，王安石这个想法简直只能用天真来形容——是，你王安石本人或许道德觉悟够了，但凡工资到位就绝不可能贪污。可是，天下这么多官员，有你这个觉悟的能找出多少？恐怕大部分都差得远。
职田是不用交税