起色。他的父母也总是不在，每次打电话叫来的都是不同的面孔。你看得出来他们很关心、在乎他，他把自己当做世界的中心，他的家长也觉得他是世界的中心。我知道每个班都有这样的刺头，每天光看到他好心情就没了，心情直跌谷底。我看比起他，他的家长才更该去报个培训班转变观念。” 班主任注意到五条悟的身上有很多超自然的特点，比如他从来没有表现出害怕的情绪。他也从来没有被课桌上出现的蜘蛛和破肚的青蛙吓到。而稍微偏僻、黑暗的地方，很多孩子都不敢去，他敢于一个人单独前去。在黑暗的地方他不用开灯，好像他的眼睛能穿透黑暗，他从来不会跌倒、不会撞翻东西，他的身体矫健灵活得不可思议。他甚至可以闭着眼睛叫出周围有多少人，哪怕隔着一堵墙也不会数错人数。他偶尔会用异色的瞳孔盯着空气的某处，或者凌空伸手做出抓取的动作，好像那里存在着幽灵，叫人毛骨悚然。 另一位任课老师对他有不同的意见，因为他上交了白卷，仅仅写了自己的名字。那位老师认为他是弱智儿。 在1989年日本进入平成时代，为应对经济低迷、老龄化和少子化，国家提出宽松化。但其时“挫折教育”仍旧占据主流，为的是培养下一代吃苦耐劳的品质。因为大家都知道，学习本身就不是一件快乐的事情。学校传达的一切教育，都是为步入社会，学会与他人沟通，成为自立自强的人所进行的必要之训练。有的幼儿园甚至会推崇“寒冷训练”，要求学生用冷水洗脸洗澡，很多儿童自小学就不再有家长接送，开始独立上学。 在儿童教育的观念盛行以前，儿童与成人其实并没有明显的分界线，儿童需要尽早学会做家务，成为家庭劳动力，在适当的年纪跟大人一起上工赚钱，而没有成人和社会刻意制造的缓冲带。因此行为主义心理学创始人约翰华生的“冷漠教育”理念是一项诱人的选择。 约翰华生是历史上仅次于弗洛伊德的心理学家，举世闻名的超级人渣，作为时任的心理学主席参与编写了大量的育儿手册。他的儿女不幸成为了他教育理念的试验品牺牲品，一生都在与童年的精神创伤对抗，多次尝试轻生。他的大儿子成功了，与难以忍受的人间再无瓜葛。他训练儿童如调教奴隶的毒瘤观念，却随着官方出版的育儿指导手册广泛流传，包括他的代表作——臭名昭著的“小阿尔伯特实验”，被很多家长奉为圭臬。 懒惰的家长冷漠地对待孩子，不允许孩子哭泣，后来他们果真不哭了，这无非是饮鸩止渴，导致心灵封闭、缺乏安全感。长期的冷漠和忽视，创造出情感能力薄弱的年轻人，很多方面表现逃避情绪，无法成长为健康的大人，甚至任由极端的负面能量哺育名为【诅咒】的灾祸。 因为成年人是需要回报的，大部分人养育孩子都是带着目的的交易，是无法选择丢弃的妥协。出于生而为人的自知，或者缺乏礼貌、没有胆量，却要在社会生存——人们不敢亲手把讨厌的孩子掐死。所有人都是这么一代代长大的，真是令人不寒而栗。 五条悟难得有显得特别乖的时候。 “我真是受宠若惊！”他的班主任回忆说：“我本来挺开心的，心想他终于懂事了，满心祈祷这一刻能永远持续下去。谁想到才几分钟他就因为低血糖扒桌上不动了，满头大汗，脸色惨白，嘴唇乌青。” “一问才知道他忘了吃早饭！我赶紧火急火燎问其他同事要来面包牛奶，原本还担心他嫌弃是便宜货，结果他半点也没跟我客气，还问我有别的没，他完全没吃饱。我只好带他出去在校门口随便找了家店，他吃了成年人五倍的饭量，冲我露出一口白牙哈哈傻笑。我不知怎么的突然就泄气了，觉得骂他也挺没意思的，发火也没意思，诶呀……那么较劲做什么呢？看着就是被宠大没有坏心眼的傻孩子，就觉得挺无奈的，好像只能认栽了……我突然就有点理解他家人了，真是让人不知道怎么办才好。” 综上，五条悟的社会化教育显然是失败的。 “他是个很好的孩子，人其实不坏。”他的班主任后来说：“作为教育工作者，不能为提供孩子合适的环境，让他健康成长，其实是成年人的失职。” “但我能怎么办呢？我要到底管什么？怎么管？我也只能尽力照顾到绝大部分人，而放弃其中的一小部分。其实我心里也知道，小孩子也不是像我们以为的那样不懂，小孩的心都是敞亮的，小孩的眼睛也是清澈见底的，反倒大人在主动制造隔阂……很多道理小孩早就知道了，他们努力去做，只是在试图讨好你，除了让你开心没别的意思。哪怕他们只是在消磨时间，假装学习，我还是要强制他们坐在那里磨洋工，督促他们学习，剥夺他们的娱乐时间——然后抱怨自己已经在教育这件事上尽力了，问心无愧，是对方不懂事，自己一点错也没有。唉，这可真叫人难熬……这种管只是满足教学任务，用粗暴简单的管理方式，害怕自己的权威受到挑战。我不想照镜子，只能委婉请求，能不