br> 见这二人陷入沉默,周钧朝公孙大娘问道:“樊家主真的是当年那位唐宫第一舞人?” 公孙大娘听了这话,连忙说道:“二郎恁说第一舞人,却是要折煞妾身了。” 周钧能够看到传说中的人物,情不自禁脱口而出:“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方;观者如山色沮丧,天地为之久低昂;霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔;来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。” 玉萍和公孙大娘听见这诗,俱是一愣。 玉萍细细品味一番后说道:“二郎端是好文采,平日里却不爱显山露水。” 周钧顿时反应了过来,杜甫的这首《观公孙大娘弟子舞剑器行》,却是写在大历二年(768年)十月十九日,眼下还没问世了。 周钧先是说道:“这诗不是我写的。” 见玉萍和公孙大娘不信,他又说道:“公孙大娘当年的剑舞,可谓是前无古人后无来者,这首诗就是当年一位观者写的。” 公孙大娘一愣:“竟有此事?” 周钧心道,何止如此。 公孙大娘乃是开元盛世的唐宫第一舞人,更是一舞成就了大唐的三圣之道。 画圣吴道子,从公孙大娘的舞姿里,体会到了运笔之法,形成了笔势圆转,画下人物衣带如被风吹拂,被后人称为『吴带当风』。 草圣张旭,从公孙大娘舞剑时挥洒自如的手势和旋转跳跃的矫健身姿当中,领悟到书法的神韵,创造了运笔放纵的草书。 诗圣杜甫,观了公孙大娘的剑舞,写了唐诗名篇——《观公孙大娘弟子舞剑器行》,封为传世绝唱。 玉萍问道:“没记错的话,大娘入了梨园,应是在教坊中升了那乐营将,怎又出来成了油坊婆?” 公孙大娘洒然一笑:“花无百日红,人无千日好。” “妾身的剑舞虽然受了赞赏,但奈不住年老色衰,手脚迟钝,又教了好些徒弟。” “宫演也用不了上场,教坊中该教的也教了,妾身终日无所事事,却成了闲人一般。” “我性子本就耿烈,又不愿这样过活一辈子,就和田公将军乞了身,离了长安,入了泾阳。” “嫁给了樊郎,并决意从此封剑,再不乐演。” 周钧听到这里,感慨了一声。 公孙大娘当年在郾城初次亮相时,那时候才不过是一位十四五岁的小娘。 杜甫当时在场,还记道,开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。 那个时候的公孙大娘,服饰华美,容貌美艳,众人观之,皆慕之。 然而,这世间女子,都逃不过美人迟暮。 几十年过去了,公孙大娘早已容貌大变,身形魁梧,再也不复从前的英姿了。 这也是为何,虽是同名同姓,周钧起初却怎么也认不出公孙大娘的真实身份。