/br> 简讷抬眼望向顾昭，笑道：“顾娘子好气魄。” “啊？”顾昭有些愣，她满嘴赚钱，言辞庸俗，简讷为何看起来心情不错的样子？ 简讷自有他的想法。 简讷并不算是虔诚的儒林子弟，他读圣贤书只是为了科举应试，平日里各种杂书也读，自是知道有哪些东西是收归官营的。 历朝历代，收归官营的物品不一而足，但基本上都有盐铁。 而粮食关乎天下安定，酒又是由粮食酿造而成，若是有了灾荒，皇帝又圣明的话，难免会禁止天下酿酒，以此省下粮食，救济百姓。 顾昭言语看似庸俗，但却完美地避开了历代官营的重要物品，可见也是个胸中有丘壑的。 只是，顾昭似乎很是吃惊的样子…… 简讷不由起了逗弄顾昭的心思：“顾娘子以为，我也是不言阿堵的蠢物么？” 南北朝时，玄学清谈领袖王衍王夷甫自恃风雅，绝口不提“钱”字。某日王衍夫人郭氏好奇王衍是否真的会说出钱字，便让奴婢用钱绕床一圈，王衍醒来后，发现自己被困其中，便让奴婢将这“阿堵物”拿走。 此后，阿堵便成为了钱的代称之一。 顾昭当然是知道这个典故，但一时摸不着简讷的意思，想了想，道：“简公子是否爱财，我并不清楚，因此也不好置喙。” 简讷便笑了，起身绕过桌案，走到顾昭面前：“我说不上爱不爱财，只是读过一篇《钱神论》，觉得鲁元道所言不虚——钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节——” 鲁元道即鲁褒。 “停，”顾昭愣愣地听着简讷背诵鲁褒的《钱神论》，直觉简讷似乎并没有讨厌自己：“你们读书人都爱这样引经据典吗？听不懂，我还是出去荡秋千吧。” 说着顾昭转身就要离开，简讷收了笑，绕到顾昭面前：“顾娘子当真不懂？” 顾昭别过头，似是因为无知而自卑。 简讷自是不信。 方才他似乎随口而问，却一一地用了典故。倘若顾昭真的不懂，又如何能做出这般回答？ 女子内敛也是常事，简讷压下心头那丝不悦，复又轻笑：“顾娘子不懂，不知小生可否有幸，能够教顾娘子懂得这些典故？” 顾昭抬头望着简讷：“……” 顾昭这次是真的愣住了。她现在根本不明白，究竟是自己漏了怯，还是简讷有好为人师的毛病？