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第八十九章:恩怨两清,金蝉子谤佛(2 / 4)

勒佛的陪同下,巡视灵山净土,中央婆娑世界。

严格来说,灵山并不是一座山,而是一方大界,由恒沙佛国,诸多净土小世界拼凑而成,空间之大,甚至超过了西牛贺洲。

这次对外开放的只是其中一片净土,据说是佛祖修成金身的地方。

净土之中,矗立着一座浮屠宝塔,塔呈四方,四边各有四万八千丈,高也是四万八千丈,共七层,每一层都悬有舍利子,璎珞、梵钟、金鼓、铜锣、铙钹等佛器,佛光普照,使得整个净土都是一片通明。

这座宝塔耸立在天地间,金光灿烂,气势磅礴,吞吐着亿万信仰洪流,威压寰宇!

此乃如来佛祖的证道之器――浮屠塔,和玉帝的昊天镜齐名。

“好一座佛塔。”

雷恩注视着仿佛撑开了天地一般,矗立在净土中央的浮屠塔,感受着面浩大的佛光和澎湃的信仰之力,眼睛微眯。

一件七阶佛宝!

和昊天镜不同,浮屠塔先天而成,却经过了后天再炼制,吞吐无尽信仰之力极尽升华,变成了威力不下于七宝妙树的佛门至宝。

真论威力,浮屠塔还强过昊天镜一筹,因为它还可以借助婆娑世界积蓄的海量信仰之力,增强威能。

值得一提的是,昊天镜并不是玉帝的主战武器,它只是一件功能性法宝。

论法宝的话,身为三界之主的玉帝比如来佛祖更奢侈……

浮屠塔巨大无比,塔中却无一人,只有门前不远处站着两个僧人,和佛塔一比,就宛如两只蚂蚁。

这两个僧人正是阿难,伽叶,乃是佛祖的亲传弟子,尊如来法旨,领诸多罗汉和护法奏乐,恭迎武神。

盂兰盆会就在宝塔一侧的广场举行。

“帝君请座。”

弥勒佛盛情邀请雷恩高坐八宝莲台,自己却陪坐在一旁。

如此态度,又是惊掉一地下巴。

弥勒佛这几乎是当着一众仙佛的面承认,自己不如勾陈了。

雷恩对此也有点意外,道:“弥勒尊者,你我过去有些恩怨,今日你以厚礼待我,我也不会咄咄逼人,若无再犯,恩怨两清。”

弥勒佛笑容满面,念诵一声佛号,一切尽在不言中。

佛门一开始把他推出来和新任勾陈大帝打擂台,是打着欺负新秀,杀杀天庭威风的主意。

可人算不如天算。

谁知道新任勾陈竟然如此彪悍,和他一比,前任勾陈都成废材了。

惹不起,打不过,弥勒佛一琢磨,自己再和勾陈斗下去除了自取其辱,一点好处也得不到,于是乎,他决定低个头,化干戈为玉帛。

他又不是陆压,严格来说,和勾陈还真没什么太大的矛盾。

相信高层也会理解,毕竟,他现在是真没资格和对方扳手腕,这种人应该交给释迦牟尼来应付。

接着,弥勒佛调设各班坐位,安排龙肝凤髓,玉液琼浆,金丹灵芝。

盂兰盆会正式开始,一众有幸来此的凡人信徒都很激动,俱各拈香,先拜了浮屠塔下佛祖前世的遗蜕金身,再礼敬现场的诸佛菩萨,参了罗汉,分班各安禅位。

一炉永寿香,几卷超生。

无边妙法宣,无际天恩沐。

时新果品砌朱盘,奇样糖酥堆彩案,高僧罗列诵真经,愿渡世人离苦难。

“这就是大乘佛法?”

雷恩盯着那些凡人信徒。

在佛光的笼罩下,他们身沾染的罪孽业力尽消,神色更加虔诚,灵魂中浮现出点点金光,信仰如潮,与佛同在,几如不朽圣灵。

诸佛讲法,菩萨诵经,消弭业力,普渡众生。

诵经法会,水陆道场、放焰口等各种活动有条不紊的进行。

等正式活动结束,送走了那些凡人,大家就随意多了,三五成群,围坐一团,谈玄论道,讲经说法。

一时间,婆娑净土,天花乱坠,菩提生长,地涌金莲,妙演三乘教,精微万法全。

雷恩也和弥勒佛论道了一番。

身为未来佛,弥勒还是很惊艳的,他主修的是释迦牟尼开创的大乘佛法,却另辟蹊径,走出了自己的路,所以才能受到西方二圣的赏识,成为三世佛之一。

除了几项核心传承,弥勒几乎毫无保留的阐述了自己领悟的佛法。

雷恩因此对佛法也有所感悟,可到底对吃斋念佛兴趣不大,没过多久,就去了老友镇元子那边。

镇元子此时正和一个僧人聊的火热。

那和尚一副二十几岁的青年模样,唇红齿白,相貌清秀,神采奕奕,披着红袈裟,有一颗锃亮的大光头。

他法力不低,有大罗金仙的修为。

他拿起一块凤翅肉,大口咀嚼,吃的满嘴流油,道:

“佛门的清规戒律贫僧真是有点受不了,戒女色,断俗缘,青灯古佛,就够难受的了,竟然还不允许吃肉?

众生平等,慈悲为怀?

可笑,那草木花果就不是生灵了?洪荒世界,万物有灵,皆可成精,石头里都能蹦出猴子……吃素不是吃人?”

雷恩:“……”

这个和尚,好像是金蝉子吧?

他目光一凝,就看出了他

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