生存还是死亡，这基本上很少是一个问题，因为其实大多数人……可能不会选择大电视机，但一般都会选择生活。 但生活之中，要不要求人帮忙，要不要向人开口，这却就妥妥的是个问题了。 对于李二来说，这还不是个小问题，毕竟是自己不是向朝中的老资格大臣问计也不是向手底下的心腹谋臣问计，甚至也不是像刘皇叔那样向社会面方向，找乡间隐士问计，而是找一名名望极隆的大臣问计。 这跟刘皇叔问诸葛亮的情况是完全不同的，因为刘皇叔询问诸葛亮的时候，诸葛亮虽然已经很出名了，但也只是在环南阳那一带的士人当中出名，而且诸葛亮的名望主要是作为一个“有才华的年轻人”，作为一个“个人”的名望。 而不是于国于民有大功的“英雄”的名望！ 是才子而不是英雄，这当中有重要区别，百姓希望优秀的年轻人给自己带来福祉，并且因此也愿意照顾这样的年轻人，将女儿嫁给他们，但这样的年轻人毕竟也还是在普通人之列。 百姓虽然肯将女儿嫁给这样的年轻人，但理智的说，也没有人就会指望这样的年轻人真就一定能升官发财或者如何如何，那毕竟是小概率事件，人们会期盼，但不会期待。 期盼是淳朴的期盼，但期待一定是现实的期待。 而“英雄”则就比“才子”高出不止一个等级了，见识到这样的人物，百姓就会真的希望这家伙能爬上去当皇帝。一个这种角色，能带给百姓作为底层的利益，就不知要胜过一般的才子多少倍。 而英雄与有才华的年轻人的重大区别，从哲学意义上往深了说可以说上三天三夜，但要为天下人所知，则实打实的功绩必不可少。 而李盛的功绩那简直是，不能说是跟闹着玩一样，只能说是跟开玩笑一样，不但桩桩件件都是“大案”，而且数量还多如牛毛。 如李盛这等人物，百姓就会真的希望其能当上皇帝！ 但是，这种看上去非常适合顺水推舟的好事，李二却无法真的去干。 还是那句话，君无戏言，自己作为皇帝已经宣布了李承乾就是太子，但就因为李盛才华高功勋多，就可以当皇帝，那要是以后又有别的庶出亲王也这么有才华有功劳呢？ 要是干脆是个外姓大臣，才华高功劳重，皇帝岂不也得禅位？ 这要是某个外姓大臣压根没什么才华功绩，但特别会来事会控制舆论，那做皇帝的。 已经不是难顶了，是根本没法顶了！ 这种事从东汉窦武陈蕃时就出现，到曹操称公出现质变，最后司马家发扬光大，然后神州就完蛋了，八王之乱天下板荡。 因此李二不可能不注意。 当然了，话又说回来，要让李二打消立李盛的念头，那也是不可能的，但目前李二确实没想到什么好办法，因此这才一直隐瞒身份到如今。 现在居然偶遇李盛。 李二心中之难顶，一般人根本没法想象。这真是问也不是，不问，那就好像浑身有蚂蚁在爬一样。 这个时候，李二眼角余光突然注意到魏征做了一个很古怪的动作，好似是被大蚂蚁叮咬了似的，浑身突然打了一个冷颤激灵。 实际上，李二心中所想，魏征身为大唐第一贤臣，岂能不知？但和李二一样，对于这种极为重大，几乎不可调和……但自己又不能不设法调和的矛盾，魏征也同样没有什么好思路。而魏征之所以行止古怪，倒不是因为这里边问题多大。 怎么不知不觉，李盛的重量已经达到这种地步了？？？ 皇帝不惜牺牲一部分皇权稳定性也要向李盛寻求意见。 如果说刘皇叔礼贤下士还属于是美德的一种，毕竟当时的诸葛亮还只是个乡野村夫，就算给了诸葛亮再大的面子，其实也不会有什么问题。 但给某一个特定的大臣这么大的面子，这就有点孔夫子作春秋所写的第一个故事内味了。 当时就是周天子迫于无奈给了晋国一个面子，而于是在那之后，全天下的所有诸侯，都开始变成另一种东西了。 而说回刘皇叔和诸葛亮的关系，这里边其实也不简单，因为到了白帝城托孤的时候，虽然恶意揣测昭烈皇帝不好……毕竟看“昭烈”这种谥号也知道，皇叔虽然行事阴险，但三观并不猥琐，然而对诸葛亮说出“这孩子要是带不动你就自己当皇帝吧”这话的时候。 除了昭烈皇帝是真想兴复汉室的一部分拳拳之心以外，另一方面……他已经别无选择，诸葛亮的名望太高了，而如果自己没了，然后继位的偏偏又是个不成器的，也就是阿斗。 自己这权位不放，无论诸葛亮本人有多坦然，在旁人看来那妥妥的就是在“束缚”诸葛亮。 人心就是如此。但也有前提， 那就是这个有才华有功勋的人，必须是特别有才华，特别有功勋。 这么一想。 魏征就不由得猛地打一个冷颤了，因为李盛这才华和功绩，这搞不好就真比武侯还高了！ 这么一想，这事简直不是一般的危险。 要是李盛这小子其实并不是陛下的皇子，而是别的什么地方渗透来神州的细作。 不过这个念头刚刚在魏征脑海产生就被取消了，这想也知道，李盛要是外邦来的细作，那外邦岂不得比今日的大唐还繁华强盛个百倍了。 这怎么可能嘛！所以纯属杞人忧天。 更多的可能性，魏征这会也是来不及想，就突然被李二叫了，“老魏，公子所言这美酒之兑法，你素来见多识广，可有何看法？” 皇帝突然问话，绕是魏征以忠直敢谏闻名，这会出着神也不由得被惊了一个激灵，再回头看皇帝，顿时醒