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第1780章 法度建设!(1 / 2)

这事不光是大唐君臣,不光是李二还有麾下一众大臣,就是一般民间百姓,虽然不知道朝廷和强敌博弈的种种细节,但也知道最近风传又猖獗起来的海寇这事是跟罗马人有关的。 因为这个缘故,所有人都认为这件事显然不可能轻易善了——这也是李二焦头烂额的原因所在。 天下人都觉得海寇肆虐的情况不但会文艺复兴,而且会一直闹个没完,那这海贸大业就火热不起来,大唐就无法将触手伸进美洲。 连柴绍也不例外,因为罗马人这次玩的操作就相当于是“明着搞鬼蜮伎俩”。 按说既然是鬼蜮伎俩,那就应当是悄悄的进行,然而罗马人却是大张旗鼓,恨不得闹得天下皆知。 这也就从另一个角度说明了,这个事从解决的角度说,关键还不是海寇肆虐本身,而是造成的恐慌这一点——而恐慌这东西就没办法了,要引起恐慌可比军事胜利本身要容易多了! 因为这个缘故,柴绍就觉得这事要解决非常的不易。 李盛这一脸微笑,一副我还不知道几个罗马人在想什么吗?的表情看上去就更是高深莫测了, 不过当然了柴绍也有点打鼓,虽然公子英明神武,名望早就冠于天下了,但李盛也不是神仙,这种,“容易引起恐慌”这种事,那就属于自然规律了。 李盛手段再高,还能解决自然规律吗。 虽然这么想着,柴绍还是下意识的接话问道,“公子莫非有妙计将出?” “什么妙计,区区恐怖活动而已,解决这种事情,哪算得上什么妙计。” 李盛连忙摆手,一脸谦虚之色。 柴绍心道这殿下为人性情耿直,没想到也有退让谦逊的品质,果然是陛下家的娃啊。 但实际上。 柴绍当然不知道李盛是真的不觉得解决这种事情能算什么奇谋妙计,因为这在后世的国际新闻里早就有了成熟的解决套路了。 想了想,反正此刻也是喝酒扯淡,李盛就掰扯起来, “恐怖主义虽然是个单独的名词,但就如同茴香豆的茴字有四样写法,恐怖主义也分好几种类型。” 这种事,其一就是中东那地方,最开始是以色列人发明了路边炸弹,然后,然后就直接火了,甚至流行起来了,变成各种政治经济诉求的手段。 这种搞法是好还是不好,也很难说,毕竟如果不用恐怖活动当手段,那往往还要爆发大战在,直到李盛了解这些东西的时代也没个公论,都是公说公有理婆说婆有理。 除此以外另外一种,就是南美,尤其是老墨那边了,也是动辄搞各种猎奇新闻出来——这诉求更简单,就是吓唬老墨警方不要多管闲事。 这两种算是最常见的,相对不常见的就是阿美整的各种活了,以及苏联,总之代理人战争这种事,个头大一点的家伙都会搞。 而搞这种事的头号原则就是:用成本足够低廉的手段最大限度的造成对手的损失。 也就是说,罗马这一招,在李盛的年代简直太不新鲜了! 至于处理的办法,那若干年头下来自然也早就被研究清楚。 首先是中东这帮刁毛搞的事,解决思路就是法度建设——是法度建设,而不仅仅是法制。首先搞事必严惩,但因为其地方多少沾点民不聊生,因此又要搭配扶贫工作。 这种又要打又要宠的行动,年轻一些的毛头小子往往就无法理解,往往在网上争执的厉害,但实际上并不冲突,因为“行动计划”从一开始就只是为了解决问题而已,跟感情上觉得对方是好人还是坏人,从来就没有半毛钱的关系。 其次就是这老墨的有关产业豪强干的事了,这部分就没有什么好说的,以暴力还以暴力,直接零妥协就完事。 但代理人战争所衍生的恐怖活动,这就要特殊许多了,因为是高手博弈,同样的活动能达到的效果却要深远和多元化许多,当然形态则要文雅一些。 文明人搞恐怖活动,这个一般俗称叫做“军事演戏”。 实际上和绑架爆破一样也是制造恐慌,都差不多。 不过无论恐怖活动能起到的效应有多少路数可以利用,但总得来说都要落实到“恐怖活动”本身上面。 李盛停下了倒酒喝酒的动作,拿着筷子一顿东比划西指点,将这恐怖活动的三种路数给柴绍说了一通。 李盛这一说,柴绍听着听着,那真是看李盛的眼神都变化了。 原本柴绍也知道李盛才高八斗,属实不是一般人能比,在整个大唐的青年英秀之中也是出类拔萃难有匹敌的。 但这下,柴绍却感觉到,今天的李盛是无比真切的,给了他一种仿佛是见到了魏征,长孙无忌,这些老谋深算无比,严谨缜密无比的老家伙的感觉。 如果说智商极高的年上者可以叫做老狐狸,那么类似魏征、长孙无忌这样的人则毫无疑问,还在一般所谓的“老狐狸”这种等级之上,要更加厉害,对于天下命数气运的把握更加精确到不可思议的地步。 是那种你甚至生不起自己有没有对方厉害?怎么才能让他失败?这种问题和想法,而只会本能的希望被对方理解自己的心情想法那种厉害。 其中的典型,就是诸葛亮,郭嘉。曹刘都是一代雄主,但面对郭嘉诸葛亮这种选手时其态度却是高度尊重,甚至是恭敬的。 因为这些家伙不但狡猾到极点,而且还具备一般老狐狸所不具备的精细化狡猾的能力——这就有了统御三军以平天下的资质。 而现在,此刻。 李盛在柴绍眼中,就是莫名有一股这种性质的气息, 接着柴绍自然就继续了,“原来如此,既有这等奥妙,不知计将安出?” 李盛的一番讲解都是

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