数百年来，少林和武当作为武林泰山北斗，责无旁贷承担着和魔教对抗的任务，但最终的结果却是两败俱伤。 少林与武当都觉得，这样和日月神教拼下去太危险了，搞不好就有灭门和断绝传承的危险。 于是他们想到了一个后世郑智家们百试不爽的一种战术——代理人战争。 在后世的国际关系中，如果两个大国势均力敌且彼此敌对，它们都没有同归于尽的勇气，但却想要向对方宣泄敌意。 这个时候至少其中一方会选择扶持一个第三方势力，和他的敌国对抗。 这个第三方势力不必有太强的势力，甚至武器、军队、经济等各方面都需要外援支持，但它却可以搅动既有格局，对敌国造成巨大的麻烦或者伤害。 于是少林和武当开始避免和日月教正面冲突，并且把目光投向了彼时还都只是江湖二流门派的五岳剑派身上。 五岳剑派立派均有数百年之久，但这五派在数百年都没有展露峥嵘，却为何在六七十年前突然崛起，一举超过峨嵋、昆仑、崆峒这些传统大派？ 这是因为在这之前，少林武当一直在遏制和打压这五派的壮大和发展。 同为正道，同行之间必须分个老大老二，古今中外各行各业都是如此。 但相比起你死我活的正邪之争，少林武当和五岳剑派之间的竞争相对来说还算良性，至少表面是如此的。 正邪之间的矛盾才是主要矛盾，正派之间的矛盾，只能算是次要矛盾。 于是，少林与武当两害相权取其轻，开始抓大放小，鼓励并促成了五岳剑派结盟、崛起，并用一本《葵花宝典》，一个工具人林远图，成功转移了他们和日月神教之间的矛盾。 五岳剑派崛起了，成为了仅次于少林和武当的正道第三大势力。 不过，天下没有免费的午餐，做代理人，就要有死人和地盘被打烂的觉悟。 五岳剑派和日月神教的冲突来得很勐烈，从华山派被抢走《葵花宝典》开始，战争一开始就进入白热化。 岳肃和蔡子峰等五岳剑派大人物在第一次冲突中战死，紧跟着第二次冲突五岳剑派的剑招被尽数破去，而日月神教的十大长老也被困石洞中。 双方都因为这一次冲突而元气大伤，但战争却并没有因此而结束，此后数十年间，与日月神教对抗的主力一直是五岳剑派，双方厮杀不断。 比如，天门道人的师父当年命丧魔教一名女长老之手。 又比如，日月神教一位长老被革出教后，受到嵩山派、泰山派、衡山派三派高手围攻而死。 还比如，嵩山派左冷禅一位姓孙的师弟被日月神教俘虏后截断双手双足，挖去双眼。 数十年来，五岳剑派和日月神教之间的血海深仇已经无法化解，而武当和少林却数十年修生养息，稳居幕后，再无干戈。 这局面谁占便宜了？谁吃亏了？ 对五岳剑派、少林和武当而言，大家各取所需，双赢。 少林和武当仍执武林牛耳，且有了数十年和平。 五岳剑派虽然损失惨重，但通过与日月神教对抗，也奠定了在正道中的形象和地位，培养了一批能力和武功都十分出众的人才。 如果局势能一直这么维持下去，少林和武当做梦都要笑醒。 只可惜因为两个人的出现，让少林和武当打了几十年的好算盘，开始出现了改变，而且是少林和武当不愿意看到的改变。 这两个人其中一个是东方不败。 自从东方不败推翻了野心勃勃的任我行后，日月神教就开始圈地自萌，而东方不败更是隐居在黑木崖上十多年不履江湖。 之后因为杨莲亭的关系，日月神教开始走向衰落。 另一个人就是左冷禅！ 因为日月神教的衰落，五岳剑派进入难得的和平发展期。 五岳盟主左冷禅野心勃勃，决定团结一切力量，彻底毁灭日月神教，号令天下。 他不但要把五岳剑派合而为一，还要力压少林和武当，让五岳剑派成为天下第一大派。 东方不败和左冷禅的出现，打破了数十年来少林和武当营造出的平衡格局。 由于日月神教的衰落和退缩，江湖中的主要矛盾也不再是正邪之争，而是变成了少林武当与以左冷禅为首的五岳剑派之间的矛盾。 某种程度上来说，左冷禅比日月神教更难对付。 因为对付日月神教，他们只需高呼“打倒魔教”的口号，就号令群雄“给我上”了。 但对付左冷禅就没什么借口了。 论地位，左冷禅已经能和他们平起平坐了；论武功，左冷