邹老站在那里，面色格外的古怪。 刚才，在听到谷小白敲响鼍鼓，唱起著时，他肃立原地，满腔激动，甚至有种要热泪盈眶的感觉。 并不是他的感情多么丰富，而是一旦你对一件事物的了解越多，就越有感情。 譬如你听说老家的一个破土房子烧了，你或许觉得烧了更好，可以盖新的。 可这时若是你的父母告诉你，这房子是一百年前，你的曾曾祖父从河边背来的石块，从南山伐来的大梁，带着三五个兄弟一起盖起来的，这里曾经血战过日寇，这里曾经抗击过山洪，也曾经孕育了你好几代的祖祖辈辈，见证了上百人的悲欢离合，甚至连你自己，都出生在这栋房子里 那你可能会后悔自己为什么没有早点回去看看这座传奇的房屋，忍不住跑去给它申请个遗址保护，再在外面立个牌子供起来。 东西没有变，但了解的越多，世界就越丰富。 这就是知识与化的魅力。 也是考古与历史的魅力。 对邹老来说，就是如此。 若是你日常读古籍，读到过“鼉鼓三声报天子，雕旗兽舰凌波起”，读到过“逢逢鼉鼓溪边过，百尺楼船万钧柁”，读到过：“吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞”。 若是你发掘古墓，看到过那腐朽的鼍鼓，在泥土上留下的印痕。看到过被盗贼滋扰之后，只剩下散落的残骸，看到这昔日瑰宝，只能以残落之躯保存在博物馆里，再也不能如往日一般响起。 你也会如邹老这般感慨。 这五千前的历史传承，五千年后早已绝迹。 可现在，他终于听到了这种音色。 宛如时光倒流，逝去的再回。 鼍鼓逢逢，这不只是一只鼓，更是五千年的岁月。 荀子乐论说过：“声乐之象：鼓大丽，钟统实，磬廉制，竽笙箫和，管龠发猛，埙篪翁博，瑟易良，琴妇好，歌清尽，舞意天道兼。” 又说：“鼓其乐之君邪。故鼓似天，钟似地，磬似水，竽笙箫和管龠，似星辰日月，鼗柷、拊鞷、椌楬似万物。” 古人认为，鼓是音乐的主宰，是统御万物的王者，是天。 而鼍鼓它是鼓的王者。 君王现世，万民朝拜。 这鼓中的王者，它理应受到这样的尊敬。 可小白你这是在唱的什么鬼？敲的什么鬼？ 小白同学，请你严肃认真地唱首歌！ 当初知道老洪和谷小白在食堂里吵架，化身黑粉的时候，邹老是表示鄙视的。 这个老鬼，老了老了，晚节不保，一点体统都没了！ 但是，现在他明白老洪的感觉了！ 我也想和小白绝交！ 我要把这孩子逐出师门！ 邹老忍不住吹胡子瞪眼，堂堂鼍鼓，怎么能演奏这样的音乐！ 但是，他的手和脚都表示反对。 谷小白的鼓声，律动感实在是太强了！ 这种律动，来自于一段节奏型精准的时值、不断的重复与细微的变化。 它对一名鼓手来说，最大的要求，就是准！ 0.1秒的误差也不行！ 人类的节奏感，是一种远比人类本身的时间感更精准百倍的时间感知能力。 这是一种模式的感知与复制，人类正是依靠这样的节奏感，进行精准无比的狩与配合，在危险的环境里与野兽搏斗，在意识反应不过来的情况下，自发避开各种危机与险境。 它似乎和大脑、和意识无关，更像是根植于反射和本能，是一种让人的身体，不由自主地跟着动的能力。 或许，那些没有节奏感的人，早就已经和没有方向感的人一起，被野兽吃掉了 而谷小白的精准，是系统一开始被动训练时，就已经精准无比地训练出来的，和他的音准一样，是可以精确到小数点后两位的。 但这种精准，却不像是机械，它依然有一种不断的变化，不断的推进。 所以，他的音乐，往往都会拥有一种奇特的，律动的内核。 律动，它不是节奏，它是一种推动力！ 在这之前，谷小白自己是没有意识到的。 直到他自己经过了系统的“基础节奏与律动训练”，他才意识到了“律动”的重要性。 此时此刻。 每一个鼓点，都像是敲在心坎上。 每一个节奏，都像是搔到了痒处