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第八十三章 夸切乌陶斯(1 / 2)

姚际恒如今的状态,近似是始祖/上层叙事者的在世化身,投影,无穷尽的信息,必须得尽快退出,否则人格在不久后会给“上天”同化,如同水珠坠入海面,  好处是有了全方位超远视距,能看穿对方的术式。可以对术式轨迹进行直接追踪/预测,以及最高效/MAX的术式操作。  在意志结构层面,祂同时位于过往、未来、现在,不分彼此,不受时空间的局限,对接于“上天”。  有必要提及的是,“上天”发生变化,尘世也会同步显化出与之对应的事件,因为双方是紧密连接的。  始祖阵营的较量,会影响到尘世层面的走向,例如帝统的更替,牧野之战,涿鹿之战,垓下之战,鸣条之战,以上这些战役都是代表性,  在尘世的人看来,有些极为不合常理的事情,于有高维视角的而言是必然的。有的人所处环境再怎么恶劣也死不了,好似真的是天命所归。  即使如此,  姚际恒依旧没把握击退对方,毕竟祂当下只是“徒有其表”的上帝,空有信息深度,却无对应的权柄,  而商均则是力量层面惟有level.2的水准,但仍留有往日的权柄,修改事物的信息不在话下,比如尘世的重力加速度基本是=9.81s^2,  祂甚至于不借助术式,即可改写为98.1s^2,或者981s^2,也没关系,更没区别,不用付出任何代价。  更夸张的是,这种改写是绝对的,比起依循物理规则的术式,没有任何原理,也不凭借任何外物,更无法分析过程,这象征着彻底与科学背道而驰。  可惜的是,不能设置为无穷大,因为高位术士只能在事物信息本身允许的范围内任意改动,而不能超出它的界限。  而非始祖/上层叙事者,能从根本上定义事物,实际上于祂们而言没有级别这种说法,无所不能、无所不知、无所不在也无法完全形容。  姚际恒心想,再这样下去不是办法,只能用出那件物品了。  趁还在“觉者”状态时,姚际恒抬手“切开”虚空,再伸进去从中拿出封面上铭刻《卡纳玛戈斯遗嘱》(Testant of Carnaos)的古书,据说依照上面的知识举办仪式,会召唤来居住在“上天”边际处的夸切·乌陶斯。  姚际恒念咏出古书上久远到更在神代之前的单词,于是发生了当下这个场景:  对方的身形是年幼的孩子,却似有千年历史的木乃伊那样干枯发皱,表皮紧裹的脖子支撑着没有头发的头颅和毫无特征的脸庞,宛如干瘪的死胎,可怖至极,  从未在出生后呼吸过。细小的胳膊长着骨瘦如柴的爪子,那僵直的前伸姿势看起来好似永远在摸索些什么。移动时双腿紧闭而没有迈步的动作,这个恐怖之物即这样沿着死亡的光柱,慢慢地往姚际恒的正前方降落下来。  与此同时,  周边的光景在崩毁,仿若万物即将要毁灭,事实上真的如此。  姚际恒也罕见的后退半步。  别看此物形态丑恶,但乃是古老的旧神,货真价实的level.6位格,因为祂们是旧人类,并非是女希氏所创造的,而是“那位”的子民。  当年“那位”在公司(尘世)经营,实现盈利的阶段。出现利益分配不均、管理权争端的问题,投资人与创始人之间冲突凸显,  由于公司(尘世)在“上市”的时候,因为集资而稀释了“那位”的“股份”,丧失了绝对控制权,最终在始祖/上层叙事者们所召开的“董事会”上给剥夺了创始人的身份,乃至于名字也没流传下来,  最主要的是,当年在“投资条款”中有“对赌协议”,为了发展,才埋下了祸根。  始祖们的游戏是如此的残忍无情,比资本更甚,不存在人类的伦理关系,还在完全的理性之上,即为神性。  故而旧神们败退,  跟随去往了“上天”。  但“那位”也留下了诸如后手,反抗军的背后即是祂在资助,例如沟通旧神们的媒介物,真名……  而眼前这位夸切乌陶斯,它本身的存在、特性,即会让万物的时间变快,加速衰败和死亡,  古书上是如此记述的:  “其为上古巫筮所知,名曰夸切·乌陶斯。其鲜有现世,因其之居所位于无垠轮回之外,存于虚无时空之中,为黯淡无光之边域。虽藏于心间而未经道出,唤起之言亦令人肝胆俱寒,因夸切·乌陶斯实即终极之腐朽。迫近之时,须臾之间即如千古流逝。足踏之下,血肉磐石皆难堪忍,森罗万象尽归尘土。故而,或称其为“踏尘者”。”  最重要的是,  它会给在场的所有人,赋予死亡的意义,使之化作尘沙,并且让召唤者永生不死,  同时把脊椎骨扭曲作为证明,从这之后召唤者不会因为任何原因死亡,也不会陷入任何负面状态,如同时间被定格在了那个时刻,  直到这个身份让出去为止,那时夸切·乌陶斯会结束这个“约定”,也化为平淡无奇的沙子。夸切·乌陶斯在离开之际,会在牺牲者风化崩毁所余下的尘土上留下小小的足迹,故而得名“踏尘者”。  夸切乌陶斯伸出那与爪子无异的小手,跨过时空间,攥住根本来不及反抗的姚际恒的脊椎骨,往左掰去,咔嚓——  姚际恒冷汗直冒,  祂只是意识结构层面上的不受时空间局限,身躯层次上仍是原来的,所以“看得见”对方动作,却做不到抵抗,也不可能抵抗的了。  ………  ………  p1:上章说

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