当前位置:千千小说网>科幻灵异>从解析引力开始> 第五十章 二王三恪
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第五十章 二王三恪(1 / 2)

“呃,你在做什么?”  李牧尘忍不住悄声询问。  安欣雨用笔杆抵着下巴,思考着回答道:“我在为造反后的预建设……”  李牧尘没忍住说道:“……你脑子没坏掉吧?”  安欣雨没有反应,俯首忙于在本子上增添删减。  性格还真是“温和”,可能是胸比较大的原因,  李牧尘颔首,  听说胸小的多是雌激素分泌不足导致第二性征发育不良,或者是雄激素分泌过多抑制发育,所以性格会很容易暴怒,控制不好情绪。  不是有句话是这么说的吗,有胸乃大,虚怀若谷,  大欧派万岁!  恰在这时,  上方的姚际恒听到下面两人的交谈言语,笑道:“造反的话,免不了要知道社会的运行逻辑,趁离下课还有段时间,不妨讲讲吧。”  底下的人闻言,  无不眼角抽搐,  尽管心里有所猜测,可竟然拿到明面上谈论,不怕安全局的人上门查水表吗?太bi胆了!  姚际恒坐在讲台上,姿态很是随意,“虽然我们当前社会主流的是科学价值观,但由于八大家的存在,以及术式的承续,所以本质上依旧是以血缘为核心的宗族制度,  包括治理、运转、继承、条例,俱是基于此进行、设置。  有句话是这么说的,“周虽旧邦,其命维新”,这里的“旧”即是这不变的底层公理性,  但基于此而建构的利维坦(国)是有生命周期的,主要表现为利维坦的族长(宗族王)对利维坦的掌控力变弱,这时候会利维坦“家族”会换上别的族长(宗族王),套上新的壳子,来延续和过去类似的宗族治理方式。  商汤伐夏、姬周伐商,都是这样周而复始的过程,所谓的朝代更迭,帝位也只是在八大家之间流转。在这过程中,要是想灭去别家,其余的术之尽头家族,会群起而攻之。  神州自古有“二王三恪”、“亡国不绝祀”的传统,给予其封邑,让其祭祀宗庙。好比如杞国是姒夏的直系后裔。帝辛的儿子武庚,也有封地,曾在都城殷的周边建立起国度。  当代的众议会,是因为实力各自相近,无法决出高低,才不得已作出的妥协式政体。  那么该如何造反呢,  归根结底,还是得凭借这个。”姚际恒攥起拳头,对着众人示意道,“可是术式level的提升,让八大家的人垄断了。冥想法不用说,在座各位的家庭背景都很大,却有几个有渠道能得到?  体术的修炼更是苛刻到,根据统计,十万个有根性的人,只有五个人能成为狼级,更别提上限还摆在那里。”  学生们呐呐不言,  这是碰都不能碰的话题,  任嘉儿出言道:“为什么要造反,大家的生活都比以前要好,衣食无忧,社会也时刻在进步。”  “那底层的常人呢?”  “那还不是他们不努力。”  “什么不努力?不努力投个好胎吗?”姚际恒反问道。  任嘉儿理直气壮道:“不然呢,这个世界本身是由始祖们创造的,地月系在相对封闭的情况下,  是很异常的存在,  以我们此世的质量,假如是相互捕获,基本上不会这么稳定的维持地月系,而如果是最开始形成的,那么引力也根本不会让四散的物质碎片在这么近的距离内,分别形成两个行星,  以及在西经17°33'''',北纬14°45'''',东经105°-180°经线-西经75这两处下方3000公里的内部,有当初两位始祖战斗留下的部分血肉,厚度1000公里,面积也与大陆板块相当的,两片岩石层区域,紧贴在地核两侧,专业术语是巨大低剪切波速度区,比别的地幔岩石更致密,且化学性质不同……  没有始祖专门为我们制造的环境,我们连原始汤阶段都走不出去。”  任嘉儿气势汹汹道:“顾见临也跟我说过,世间类似于未运行的静态代码,是始祖们所写出来的,它包含各种「运行可能性」。  在没有运行(观察)之前,永远无法准确地预测,它的运行结果是什么,只能掌握它的「结果概率」。微观世界中,想要运行这段代码,需要做的事情就是「观察」,或者说「测量」。只要对量子态进行测量。那么它,就会如同程序被执行一样,瞬间从不可知的状态,变成切实的观测结果。  于是,波就变成了粒子,函数就变成了数值,这是始祖们定下的底层逻辑,祂们相当于是老天爷,违抗祂们的后代,还有良心吗?!”  顾见临不好意思的挠挠头,  “我觉得我们的观测行为本身,并不是简单的获取波函数的某一时刻的状态信息。而是切切实实地,改变了客观世界的运行过程。我们「看」,这个主观行为,已经干预了客观世界的原有状态。  对于观测过程的认识,有总结为「冯·诺依曼投影公设」(von Neunn''''s projection postulate)的定理。  我们观察客观世界,不仅仅只是获取了客观世界的某个状态。我们的观察行为,还破坏了我们所观察的目标的量子态。我们对不确定的量子态,进行观察这个行为,令其突变成了确定与观测维度相关的某个「本征态」。  如果没有任何人观测的话,尘世的每个量子,都始终会处于波函数的状态下。因为没有受到任何干扰,它们永远不会坍缩。  波函数,将会按照时间顺序,永远连续均匀地演化下去。其实也不用演化。尘世从始至终都会保持静止的初始

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