，会毁掉家园和国家，直到毁灭地球。另外，人类来到地球，是自由生长，接受苦难，接受磨练，最后找到真正的自我。 齐天：我们对于孩子的教育，是放养，还是保护呢？ 智者：过分保护孩子，却最终会废掉孩子，爱却变成了伤害！过分的保护，让孩子变得不纯粹了，自私、自大、软弱而没有责任心，没有敬畏心和同理心。这一切就是自我毁灭的开始。 齐天：那请问，放养呢？ 智者：放养是对的，也是错的，与保护一样，保护是对的，保护也是错的。 齐天：请问智者，这又怎讲呢？ 智者：放养会释放恶性，不放养就会失去天性和自我。保护能促进成长，保护又限制了成长。放养而不放任，保护而要不面面具到。就像风筝，没有约束的线，风筝能飞得高吗？拉紧风筝的线，风筝能飞得高吗？汽车的刹车你总知道吧，刹车是让车慢下来，结果却让车跑得更快！ 齐天站了起来，满脸的凝重和痛苦，不知道说什么，也不知道该问什么。 齐天犹豫了一下，又坐下：请问智者，我问一个私人的问题。爱一个人，为何会让人痛苦呢？ 智者：因为爱会给你无比的幸福，得到了爱的幸福，怎么能避得开爱的痛苦呢？ 齐天：请问智者，如果我不爱别人呢，不付出自己的爱呢？ 智者：你不爱别人，不付出爱，就得不到爱的纯粹和爱的幸福，人生少了一样重要的东西；如果你深爱一个人，又容易受伤。 智者：你爬山吗？ 齐天：我爬山啊。 智者：那就好说了，爬山的过程辛苦吗？但高山上才有世间极致的美景。 齐天：为什么爱情开始很纯粹、很幸福，过程和结果往往却突变了呢？ 智者：清澈的小溪，不可能不流出大山，它开始融入大江大河，变得不再澄澈了，它永远找不回曾经的自己了，这就是人生的悖论。 智者顿了一顿：相爱的纯粹，让爱成为人间珍品。但人是社会的人，社会的交往，利益的纷争，名利的取舍，相互的攀比，初心的丧失，最终会让爱蒙上现实的尘埃。 智者说话的声音慢慢变小：爱一个人，就全身心去爱。如果被辜负，就大胆的放下。不放下，就失去了自我，没有自己的人生还是人生吗？” 齐天：请问智者，我问最后一个问题。请问，您到底是谁？是造物者，还是智者，精灵？ 精灵：我是自己，也不是自己，也可能是你的登巴叔叔，我也可能是你自己，齐天。在这里，一切都变得十分纯粹自然，人处在无我的境界时，可以听到自己的声音，可以看到自己的未来，看到事物的真相。 齐天不相信自己就是智者、精灵。 这场跨越时空的对话，在一般人的时空里面是永远不会出现的，但是不代表别人在因缘巧合之时不遇到常人无法理解的奇人异事。 齐天望着已经西沉的太阳，渐渐暗沉的草原，不知道自己将走向何方。 [3] 齐天能不能走回登巴叔叔的小石屋呢？自己也不知道，他已经迷失了方向。山间的灌木，看似相同的山包，走过去就可能与来路相距很远 齐天换一个地方站着。此时，他知道，那个牵引自己的神秘力量已经消失。 站在山巅，群山静极了，雪山隐隐地矗立于远方。 东边的山头升起一轮半月，清辉马上装满了大山、草原和峡谷。 齐天看清了来时的峡谷和远处的小溪。他沿着山坡翻越回去，沿着山谷往下游行进。 两个多小时后，齐天终于进入山谷。 月光照山谷中的时候，感觉眼前就像有一盏小灯瞬间被拉亮了，照得那样透彻。树林在月光照耀下一改单调的景象，光影、树影藏着无穷的神秘，在光与影的映衬下，树木被斜斜的拉出了长长的影子。 沿着小溪走出峡谷，似乎有个声音传来，那好像是登巴叔叔的声音。 “登巴叔叔，是你吗？你在哪里？” “我在那里，我也不知道，在云端，还是树叶之间，反正我在你看不见的地方看着你。” “登巴叔叔，你入定了吗？你能感知我在哪里？” “是的，我见完了我爷爷和父亲，就来找你。我穿越时空，见到了我爷爷和父亲，我回到了我和他们在一起的时光，他们欢迎我们来到他们曾经的家乡。” “登巴叔叔，您随时都能见到他们吗？” “不能，在稻城人气散乱、复杂的地方，我不能聚集精气神，无法回到我的过去。只有在这里，没有人的地方，我就能调动身体能量，进入最佳的入定状态。” “在月亮谷，你也能进入出离的状态，看到我在这里生活的场景，也能看到你的过去。” “登巴叔叔，月亮谷在哪里？” “就在你走过的山谷里。进入山谷，两边像两道门，升高的崖壁形成一股瀑布，瀑布下一个深潭，山峰如金字塔，锁住了天空，只有夜深之时，明月正好照临潭水，形成两山夹明月的奇观。” “我现在就能去月亮谷吗？” “不能！你聚集的能量不够，心性有待提升修悟，还需要一定时间。” 齐天不语，沿着来路，穿越峡谷。无路可走，跌跌撞撞，却必须走下去。 走完山谷，进入草原，路开始好走。草低矮，随意乱走，可以沿着某个方向走、跑、跳。 齐天重新看到了月光下的那座精致的小石屋了，他兴奋起来，大声喊起来： “登巴叔叔，我在这里，我回来了！” “你跑到哪里去了？我打坐入定，你却不见了