牧野之战胜利，迫在眉睫的生存危机总算是暂时解除，而殷受德也终于得到了一丝喘息之机。 然而让殷受德蛋疼的是，纣王留下来的烂摊子，并没有彻底解决。 此时论国力，周国依旧在殷商之上，西岐的伐纣大军，数年后铁定会卷土重来，再次掀起灭商之战。 说白了，这次的军事胜利，不过是让殷商赢得了一次中场休息的时间而已，并非战争的结束。 论功绩论能力，纣王其实是一个很有本事的君主，他能文能武，不仅膂力过人，本身的智谋和权术，在这个时代也绝对是拔尖的层次。 在继位后，纣王就在殷商内部进行了政治变革，例如“反对神权”、“改革旧俗”，将其“任用罪人”等，成功完成了集权。 得到纣王重用的“罪人”，可不是犯了罪的罪犯，而是那些被殷商吞并的战败部落成员，比如飞廉、恶来父子，就是典型。 不仅如此，纣王为了打破奴隶主贵族的官僚“世袭”制度，还大量的从中下层提拔了一批新人做官，以推行他的政治主张。 比如费仲，他就特别擅长敛财，所以才会以卑微的出身，而得到了纣王的重用。 可这些加强君主集权的种种举措，毫无疑问地触动了大贵族们的利益，以至于双方爆发了最直接的政治冲突。 而比干被杀，箕子被囚，微子启的出走和背叛，都是这场冲突所导致的结果，也是纣王众叛亲离的直接原因。 简单来说，眼下摆在殷受德面前的，就是内部四分五裂的局面。 除了内部众心不服，殷商的外部问题同样不小。 纣王十祀征夷方，成功地将东夷和中原的统一巩固起来，将后世的齐国和楚国部分地区纳入到了殷商的政治版图之中。 从结果上来说，殷商的军队打了大胜仗，问题是损失也很大，而且占领的地区极度仇视商朝，在短时间内根本消化不了。 历史上的武王姬发，就是看准了这个机会，乘虚而入，诱导大批东夷俘虏倒戈，这才成功灭亡了商朝。 看完了王宫内留下的卷宗和记录，殷受德总算是明白了纣王为啥会败了，归根到底就是一句话——太过自信，喜欢瞎折腾。 放下手里面的卷宗，殷受德低声说：“果然还是当昏君好啊，吃喝玩乐才花几個钱？只要我不上进不瞎搞，凭借殷商强大的军事实力，怎么可能会被人钻了空子？” 这就跟富二代创业一样，吃喝拉撒才几个钱？但是一旦想要证明自己，那亏的可就没数了，说不定一次就把家业给败光了。 所以，殷受德得出一个结论——千万不要瞎几把动，要有自知之明，直接吃喝玩乐摆烂才是最合适自己的道路。 而毫无疑问，商朝是最好的时代，也是最适合摆烂的时代！ 殷受德找到了真谛，忍不住笑出了声。 就在这个时候，妲己走了进来。她今天穿了件淡粉色的衣裳，披肩薄如蝉翼，嫩滑的肌肤在丝巾下若隐若现，让人不禁心猿意马。 “大王今日怎么这般高兴？” 殷受德见到妲己那张绝美的脸庞，嘴角便下意识地翘了起来，开心地笑道：“孤刚刚想通了一些事情，所以高兴。” 看见妲己手里拿着丝绸和毛笔，殷受德会心一笑：“爱妃今天又是来让孤教你识字的吗？” “怎么？大王不想教臣妾了吗？” 妲己走到近前，挨着殷受德坐下。 透过那薄如蝉翼的衣衫，殷受德甚至能够感觉到妲己皮肤的细腻和温度。 随着妲己的扭动，阵阵迷人的香气直往殷受德的鼻子里钻。 很显然，妲己这是故意的。 这一撒娇，顿时就让殷受德直呼招架不住，当即就将美人儿一把揽入怀中，笑容荡漾：“爱妃既然想学，孤自然要倾囊相授。” 两人你来我往了好一阵，才再次坐到了案前。 随后，殷受德便开始一个字一个字地教妲己读音，然后解释这个字是什么意思，再由妲己用毛笔在丝绸上面练习书写。 看着妲己学习起来一丝不苟的样子，殷受德都感觉自己确实是太过咸鱼了。 就在这期间，来自北方的部落的首领，来到朝歌庆贺纣王。 在历史书里面，殷受德从来没有看到过关于这些部落的只言片语，所以毫不费力地推断出这些家伙在牧野之战中绝对是作壁上观的。 总而言之就一条准则——谁赢他们帮谁。 对于这种墙头草，殷受德一直以来都是十分鄙夷的，所以在这些人朝贡之后，他说了几句场面话，就直接把人给打发走了。 至于赏赐，不好意思，刚打完仗，国库空虚，没有，下回您赶早。 没有了西岐大军的威胁，殷受德的生活彻底放松了下来。每天不是在玩工具就是在玩工具人，日子可谓是过得十分潇洒惬意。 而随着时间的推移，殷纣王得到一本神书，正在跟妲己一起研习神书里面内容的消息，不胫而走。 有人传说，这神书里面，有求神长生的法门，也有人说，这神书能让纣王成为战神。 不一而足。 而这些消息传出去，不管多离谱，都引起了无数人的觊觎。 一时间，朝歌城的密探又开始多了起来。 而其中一支，却是来自妲己的母国，有苏氏。 姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字，尤其是“姓”，一旦产生，便世代相传，轻易不会更改。 至于“氏”，则是随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。 此时的姓氏，往往与人名一起构成了一