真圣。 一个超乎寻常又极其神秘的领域。 这些年，在京都，明面上还从未有过真圣行走人间的例子。 听说，这个境界的武道强者，已经不能称之为真正意义上的人了，超凡入圣，是最合适的形容。 论及战斗力，无论肉身还是技术，乃至战斗经验，均是处于最顶尖的一簇。 而，真圣是货真价实的，可以无视人数，群体的显赫存在，普通强者兴许难敌四手，这个境界，光靠人多去战胜，基本不现实。 弱者，次一流高手，在真圣眼里，一招就能轻轻松松秒杀，故而，再多的人都不管用，除非旗鼓相当的强者介入。 目前，东岛的第一代强者也是领军人物柳生一郎，虽然还没踏入真圣，但，半圣已经足以震慑一方了。 如若武盟的总盟主，也是这个级别的存在，那么双方联手，几乎可以在京都横着走，无人敢惹。 届时，京都便是二分天下，外邦人和武盟总盟主共治。 “时代在变迁，一些待在角落里的历史尘埃，也要扫一扫了，扫干净了，方才有新气象嘛。” “自我师柳生一郎入主京都之后，京都子民，应该明白，尔等国土有我师，是何等幸运和荣耀。” “不出意外，未来三五十年，是我师的时代，有些人，曾经留下的丰功伟绩也该退出舞台了，何况，这些所谓的伟绩，在我看来名不副实。” 自柳生一郎登陆京都，同时，由武盟的高层招待后，京都便传出了漫天的议论，柳生一郎的名字，成为大家的焦点。 毕竟，这位是唯一和陈无道有过实战记录的早期强者，而且全身而退。 并非什么凡夫俗子。 此等风云人物，威名遍布四海，被大家热议乃至讨论，理所当然。 只不过，武盟最近出了事，死了一个圣子，并且是死在外人之手，关乎太大，照理说，柳生一脉应该会兑现自己先前的诺言。 为韩战之死，出一臂之力。 然而，事情的发展超乎了大家的想象，柳生一郎入主武盟还没半个小时，就有其他消息传出来了。 柳生一郎的某位弟子公开发言，先是赞许了自己的师父，是何等惊天动地，注定青史留名的人物。 最后，提及了某些待在历史角落的尘埃，也该扫一扫，收拾干净了。 这是什么意思？明显意有所指，像在阴戳戳的暗示着什么？ 正当大家一头雾水，不明所以的时候，有知情人士表示，柳生一脉打算动一动，那座留在京都市中心的，陈无道的青铜雕像。 柳生一脉准备推倒重建，立上柳生一郎的雕像。 他们的态度很简单，从今往后，也不要去膜拜，如同敬畏神灵般，去惦记着陈无道。 打今儿起，膜拜柳生一郎就可以了，柳生一郎比陈无道更适合，立一块雕像，放在市中心最热闹的位置。 这条建议一出，立即引起了铺天盖地的讨论。 因为讨论的规模越来越大，基本掩盖了韩战之死，带来的影响，一时间，柳生一郎的名字成为唯一的焦点。 “这东岛来的人，什么意思，为何盯上了陈无道的青铜雕像？那是我们的信仰，凭什么动？还打算，换成柳生一郎的？” “他妈的，一个外邦人，是不是管的太多了？” “就是，哪来的逼脸要取代陈无道的雕像，还恬不知耻的换成自己的？他柳生一郎配吗？草！” 刹那间，人声鼎沸，各种叫骂声不绝于耳。 这件事，触及到了大部分人的底线，故此，绝大部分群体都开始骂起来了。 一则，这是他们京都的事情，柳生一脉来自东岛，是外邦，和他们不是一路人。 一个外籍人士，竟然表示要拆了陈无道的雕像，换成自己的？ 这样的行为，无论怎么分析，都行不通，也没有理由，什么时候，外籍人士在本国有这么大的权利了，想拆什么就拆什么？ 再者，柳生一郎真这么喜欢被人膜拜着，去自己国家建就是了，建十座，一百座雕像，都没人说闲话。 跑到别人的国土建，几个意思？ “真的离谱，这是我今年听到的最离谱的事情！” “枉我还敬重柳生一郎是一代风云人物，现在看来，鼠辈罢了，为了名誉，都不要脸到这个地步了。” “哎，话说回来，这是欺我京都无人啊，如若陈无道还在，柳生一脉都不敢来京都，何至于，还闹出这样的幺蛾子？”