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第8章 奥林匹斯山(1 / 1)

《创世纪》这部著作,难道不就是指引我走向帝王之路的圣典吗?

普罗米修斯嘴角随即勾起一抹淡淡的笑容。

帝王之尊?

传说中,帝王与至高无上的真主,实为同一存在。

成为帝王,岂不美哉?

凭借一神教的信仰之力,足以横扫诸多多神教的势力。

如果以尘世的信仰之力来衡量神祇的强弱。

帝王之名,无疑是独步天下。

思及此,普罗米修斯目光转向《创世纪》的深处,毫无抗拒之意。

便让这位穿越时空的先知,化身为传说中的帝王,那位终结诸多神话的至高者吧。

谈及卡俄斯神域,实则亦蕴藏着修炼之秘法。

诚然,这些修炼之道,显得颇为古老而简陋。

随着岁月的流逝,神力会自然而然地积累。

此外,在宇宙的奥秘之中,隐藏着能助长神力的珍宝。

诸如地母盖亚所滋养的大地之树之果,或是神后赫拉所守护的金苹果,皆属此类。

然而,这些珍宝难得一见,众神对于力量的追求,依旧依赖于法则之力。

神灵们不断地参悟宇宙的法则,其力量亦随之逐步增强。

更不用说,天地之间赋予神灵的权能,亦是助其力量提升的关键。

奥林匹斯山上的诸神,虽可被视为后起之秀。

但它们却掌握了世间最为庞大的权柄,担当着众多生灵的守护神职。

因此,他们在神祇中的实力,得以显著提升。

依照普罗米修斯的推测,盖亚曾精心策划,导致两代神王的陨落。

其中之一的缘由,恐怕就是忧虑这两位神王的力量增长过快,从而威胁到她作为地母的稳固地位。

普罗米修斯因触怒宙斯,自然无法获得一个称心如意的神职。

这条路,他并不陌生。

他的道路,早已在《创世纪》中有所预示。

这条路,非但不是遵循法则,而是一条信念之路,或者称之为通往天堂的路径。

这种方式,是一种纯粹的唯心主义之路。

在心灵的最初之地,展现的是代表着天堂的光辉。

这种光辉,即是宇宙初创之光,也是人间初始之光,更是心灵本源之光。

然而,它并非是凡人肉眼所能见、所能理解的光。

这种光辉,虽然名为光明,实则与黑暗、与时空、与其他所有法则,并无根本的差异。

换句话说,它仅仅是信念的基石。

但光明象征着世间的一切美好,以此为基,神之路便易于传播。

因为这条道路,并非个人的修行之道,而是一条注定要普及天地的道路。

他作为开辟此道之人,后来者若想修行信念之道,都必须遵循他的指引。

修行者越多,他的力量也就越发强大。

普罗米修斯看到此处,不禁低声自语:“莫非是传播信仰乎?”

对于传播信仰之举,普罗米修斯并未感到厌恶。

即便是太过沉迷,如如来之不可见,仍有道教与佛教流传于世。

传播信仰,本无好坏之分。

然而,传播信仰固然可行,却不宜动用信仰之力。

普罗米修斯对于传播信仰的行为,并未感到任何的不适。

即便是深陷其中,难以自拔,如那不可见的如来,世间依旧有道教与佛教的流传。

信仰的传播,本无善恶之分。

只是,传播信仰虽可行,却应避免动用信仰之力。

宇宙间的法则,总是遵循着得失的平衡。

香火虽盛,其毒亦深,一旦借助信仰之力,便必须承担相应的代价。

在彻底领悟了这一法门之后,普罗米修斯并未转而探查右侧,关于如何运用信念之光的篇章。

当前最为紧迫的任务,是将自己的神力进行转换。

他目前所拥有的神力,源自卡俄斯神域的古老传承。

现在,他必须舍弃这股原始神力,以孕育自身的信念之光。

所谓不破不立,他对舍弃并无太多的留恋。

于是,他即刻开始依照《创世纪》中所记载的法门,开始调动和转化自身的神力。

就在普罗米修斯开始依照《创世纪》的秘法修炼之际,在高加索山的巅峰,又有一位神祇降临尘世。

来者乃暴力女神比亚,她是冥河的女儿,同时也是强壮之神克拉托斯的同胞姐妹。

与克拉托斯一般无二,她也是受宙斯的旨意,负责监管被囚的普罗米修斯。

这对冥河的子女,曾有过一个约定,轮流值守一月的时间。

此刻,正是他们交换守卫之职的时候。

当比亚目睹眼前的情景,她不禁愣住了。

原本应在此处的罪囚普罗米修斯,已经无影无踪。

地上,却横陈着她兄弟克拉托斯以及那只格雷芬巨鹰的尸体。

在那一刻,暴力女神比亚立刻明白了发生了何事。

她没有片刻的犹豫,迅速将地上的尸体收起,面带悲痛之情,径直朝着奥林匹斯山的方向飞去。

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