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第173章 四大消散(1 / 2)

白泽小妈紧紧地盯着我看了一眼,随后才缓缓回过神来。她的语气中带着责怪,对我怒道:“你为何这般打扮?你究竟怀着什么心思?难道不知道人吓人会吓死人吗?”

不等我开口,白泽冷声说道:“是我让她这样打扮的,有什么问题吗?不过我确实好奇,你为什么看见她这样打扮会吓成这样?怎么,是做了什么亏心事吗?”

白泽小妈脸色一凝,看了眼白援朝后便又娇滴滴地哭了起来:“援朝,你看泽儿说的这是什么话,这么长时间没见我这个后妈不跟我问声好也就算了,如今又这么出言顶撞我,这是要把他妹妹的死怪在我头上吗?天地良心啊,都说后妈不好当,可这么多年,我为了泽儿那是尽心尽力啊,可这孩子怎么就容不下我呢!呜呜!”

白援朝脸色一凝:“泽儿,快给你母亲道歉!”

“母亲?哼,我妈早就死了,要道歉也是你该向她道歉才是!”

……

就在父子二人又要吵起来之时,曹伯急冲冲地赶了过来。

“白总,少爷,你们俩别吵了,姥爷现在状态开始不好了!已经开始倒尸汗了。”

白泽问:“可有大解?”

曹伯点点头:“有的,大小解排过之后就开始倒尸汗,现在抬头纹也都全开了。”

白泽面色一凝,转而问白援朝:“你找的主持丧事的人什么时候到?”

白援朝看向自己的小娇妻问道:“莉莉,易真师父往这边来了吗?”

白泽小妈回道:“易真师父已经往这边赶了,估计马上就要到了,我再打个电话催催他们。”

“好,还有,各位亲朋好友你也挨个通知一下,这事就交给你了,我和泽儿先进去看看老爷子怎么样了。”

“唉,你放心,我这就去办。”

我心里有了种不好的预感,本来这事让白援朝操办已经很说不过去了,可白援朝偏偏又把这事交给了他小妈这个戏精,这要不出岔子都怪了。

……

我们赶到卓老房间时,此时的卓老全然没了刚才与我谈话的神采,整个人已经陷入了半昏迷的状态。他躺在床上,鼻子上插着氧气罩,嘴巴里却大口喘着粗气。身上的白色针织睡衣已经被汗水浸得透透的,眼睛半睁不睁地盯着前面,额头上的抬头纹确实如曹伯说的那样已经全开了。

曹伯问:“少爷,现在要不要先给老爷把装老衣服换好啊,我怕一会老爷咽气了不好穿啊。”

白泽刚要点头同意,大师兄却说道:“最好先不要给卓老穿衣服,他现在尸汗还没排干净,换上装老衣服后衣服会被弄湿,卓老如果穿着湿衣服去下面会很冷的。”

大师兄说的确实如此,装老衣服要穿干干净净的才行,衣服上如果沾染上了水渍,亡人到了下面就会感觉衣服特别沉,而且下面本身就很阴冷,穿了这种衣服下去,亡者也的确会感到冰冷。

而且刘姥姥和我说过,如果一个老人咽气之前排泄大小解和排汗,那就说明老人死后身体会特别干净。

而且,这些大小解和汗液,都属于阳间的污秽之物,民间传言,如果老人咽气前排干净了身体的污秽之物,这样的老人下葬后其后人的运势会有所提升。

其实,在佛法中认为,一个人如果在断气前出现排大小解的现象,说明人的灵魂是往下走的,就是说他的灵魂随着他身体排泄用力,往下道去了,这其实并不是什么好事。

如果你有幸见过得道高人往生前,你便会发现,这些高人在临终前几日便开始有了感应,知道自己这一世的路程即将完结,便开始拒绝摄入一切食物和水源。

而且他们还会在这些时日里,尽量想办法把自己体内的大小解排泄干净,其目的就是不想让自己在弥留之际意识随着污秽之物往下走。

这里,再教大家一个佛教常用方法,就是在人马上咽气时,你用手指轻轻拽亡者头顶百会穴的头发,并告诫他,让他顺着你拽的力量往上走,这样他身体意识向上使劲,不管在上三道哪一道出离意识,都好过在下三道出离意识。

不过需要注意的是,一定要轻轻拽亡者头发,因为人在意识离体前会经历一段特别难熬的时间。你一旦用力大了,亡者就会感觉特别疼,难以忍受的疼。

为什么会感觉这么疼呢?这就要说到我们人体的四大了……

佛教认为,我们这个身体是由物质造成的地火水风,又称为四大,人们常说四大皆空,说的就是这四大。就是说,人死之后你的肉体不再属于你的意识。

而这里的“大”,指的也是基本的意思。你看我们身上的钙和铁等元素可以让我们更坚硬,就像大地一样,而这些物质都属于地大。

而我们身上的血液、汗液、尿液、唾液等又都属水,是水大。

火大,指的就是我们身上的阳气,你的体温。

众所周知,如果一个人身上体温没了,那么这个人就死透了。也只有死人才会身上没阳气,没体温。

风大,自然指的就是人体内的气体以及呼吸。俗话说,生命有多长,不过一呼一吸间,一口气上不来,那我们的小命也就没了。

而这四大,就是维持我们身体

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