却对此印象极为鲜明——那时它初生神智萌发了向道之心，只苦于玄门似海求学无门。某一日探到张神仙大驾光临，胆子一壮竟而乔装打扮混进了城中张真人论法的道场。只可惜全场下来多半是本地陪坐的老道士在夸夸其谈，张真人盘坐于上但微笑颔首，一场法会下来说的话也不过就是十四五句，偏偏还全是“阴阳颠倒”之类浑然不解的怪话。最后听来听去，它只记住了一句——那时那个老道士正高谈阔论什么“一言既出驷马难追”，什么“心口相应一言如响”、“一语成谶”，最后归根结底收尾一句：修道者当谨守诺言。所谓“有言必应，其应如响”。说罢他转头向首座，语带询问——“张真人以为然否？”
布衣布鞋的张道士高踞上座，却只是微微一笑：
“所谓言必信，行必果……尊驾可多读论语，历久当知高士所为。”
那时仙家不过是一只五六百年、连人话都未必说得通透的小小妖怪，哪里领会得这样夹枪带棒的机锋？只不过当时场上气氛诡谲，这一段公案便被它牢记在心间，法会后过了一甲子仙家真的搞了一本论语细读，于是这一翻书便恍然大悟，也就此迷惑深种——论语子路篇第十三，子曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”
原来如此！
那么“多读论语”，毫无疑问就是一道含蓄辛辣的讽刺——也就怪不得此语一出，当时那个老道士竟而面红耳赤，口不能言，全场数千道士面面相觑吗，当时竟有喧哗之声。不过——硁硁然小人是何等刻薄的讥笑，张真人以此回讽并言及“高士”，言语也对这“一言成谶”的法理……不太以为然？
此种疑惑深种在仙家内心，长久以来不能释怀，甚至修行越深法理越明，反而越会回想起当时的情形——千年的妖物元神坚固，几百年来张真人的语气神色依然历历在目——只是智者已逝竖子成名，后世已经很难有能为它解决疑虑的高人。即使是后来进了宗教局见到了当世的智者，也只能用“尽信书不如无书”来敷衍。千百年来疑问积聚于心中成了魔障，只是长久被刻意忽视当作遗忘。然而今天疑窦却仿佛瞬间得到了解答，反复思索数次后仙家只觉冰水浇头醍醐灌顶，霎时之间竟恍然大悟：如果江罗对承诺誓言表现出的轻蔑态度伪装矫饰，那么所谓的玄机公案不过是妄加揣测，归根到底张真人就只是实话实说！原来世间真有不畏惧“一言成谶”的术者！
如此剩下那半句也自然豁然开朗——“历久当知高士所为”，过了五百年后世事变迁，张三丰所说的“高士”，它今日终于能看到活的了。
土壤中仙家长出了一口浊气，稳固如金石的元神竟也有刹那的动摇：它长久以来的猜想终于得到证实，但衍生出的……却是更大的麻烦。