潘淑给孙权递上一块新鲜的寒瓜柔声劝道：“陛下的病还未好，切莫大动肝火啊，再过个几年，吾国再积蓄些实力，必能大败魏国，迎大虎公主回建业的。”
潘淑虽然嘴上如此说，希望能迎回孙大虎，但内心却很是不希望孙鲁班此生再回到建业来，再帮助鲁王孙霸来与亮儿争夺太子大位的，
瓜是个古老象形文字，这个字两边像瓜蔓，中间瓜藤垂下，结出一个又圆又大的果实，就是瓜了。
瓜子虽早已有之，不过，西瓜原产非洲，漂洋过海来到中国，那是西汉的事情了。
中国自西汉时起开设了与非洲大陆之间的海上通道，自非洲大陆起，途经斯里兰卡及南洋诸岛，最终从福建沿海登陆。
在西汉时期，西瓜正是沿着这条线路漂洋过海来到了中国，在那个时代，只有皇室成员以及王公贵族才有资格享用西瓜。不过，当时叫西瓜的还不叫西瓜，而是叫寒瓜。
西瓜之传入中国，据说大约在公元前三世纪辗转经西域传入，故称“西瓜”。
西瓜的形色与性味，汉代“建安七子”之一的刘桢，在《瓜赋》里描述为：蓝皮密理，素肌丹瓤，甘逾蜜房，冷亚冰霜。正因西瓜属寒性，故在魏时有“寒瓜”之称。
说起来这瓜赋与曹植也有很大的关系，若不是曹植命刘祯在吃瓜席间仓促做赋，便不会有此赋了。
而彼时，西瓜在中国还比较少见，《南史·滕昙恭传》载：南昌滕昙恭“母杨氏患热，思食寒瓜，土俗所不产。
昙恭历访不能得，衔悲哀切”。
那时候，病人想吃西瓜，家人为之四处寻求却难以觅到，以致令人陷于“衔悲哀切”的境地。
孙权苦笑着接过寒瓜道：“但愿吧，朕也希望过几年能将大虎接回来，就像当年朕接妹妹尚香回来一样，只是淑儿真的希望大虎回来吗？”
潘淑心口不一的道：“陛下不要多心，妾身虽然之前与大虎不怎么对付，但毕竟妾与她还是一家人，还是很希望她能回建业来的。”
孙权随后便吟起了寒瓜赋：“含金精之流芳，冠种瓜以作珍。
三星在隅，温风节暮。
枕翘于藤，流美远布。
黄华炳晔，潜实独着。
丰细异形，圆方殊务。
扬晖发藻，九采杂揉。
厥初作苦，终然允甘。
应时湫熟，含兰吐芳。
蓝皮蜜理，素肌丹瓤。
乃命圃师，贡春最良。
投诸清流，一浮一藏。
更布象牙之席，薰玳瑁之筵。
凭彤玉之几，酌撩碧之樽。
析以金刀，四剖三离。承之吕雕盘，幂之目纤?甘逾蜜房，冷亚冰圭。”
瓜有多种，产地非一，而以辽东、庐江、敦煌为优。
《礼记》曾记载：为天子削瓜，以细葛布垫上，为国君(诸侯)削瓜，以粗葛布垫上，为大夫削瓜，什么都不垫。
由瓜而又引出许多生动的故事。如瓜时而往，及瓜而代的戍守葵丘的故事。
宋景公死于瓜圃故事;又有梁大夫宋就为楚边界浇灌瓜秧，致使楚梁关系友好的故事;奏始皇密令种瓜骊山的硎谷温热处，瓜冬熟，召诸博士参观，然后以弩机射之，以土填谷，坑杀儒生的故事。
又有西王母的空同灵瓜，吃后成仙的故事。
也有贵族之士落魄，种瓜自给，或偶与汉明帝共吃瓜，而一年三升官位的故事。可见瓜在人们生活中，是不可缺少的果品，贵贱皆宜。
正因瓜有食用价值，观赏价值，因而诸多文士以诗、赋等文体歌咏它，使它进入了文学殿堂，大放异彩。
从而附会了更多更奇的美丽动人故事，因而使人们倍感亲切，食而不忘颂。
刘桢这篇《瓜赋》就是其中的代表篇章。
从其歌咏瓜而反映出上层社会贵族的奢侈生活。
他们不劳而获，然而获得的却是挑选最精良的瓜。
刘桢在这篇《瓜赋》前有一简短序文：“桢在曹植坐，厨人进瓜。植命为赋，促立成。”奉命作赋，对瓜成文。眼前景，心中情驰骋想象，创造了甘瓜的形象，描绘出吃瓜的典型环境，反映了贵族的豪华生活。
孙权品尝着寒瓜又继续道：“这瓜想必是用建业附近山中清冽甘甜的山泉水浸泡过的，方才能有如此味道，
可惜今日朕这里没有镶嵌着象牙的坐席，用玳瑁雕饰的筵席餐具又经香薰，用红色玉石铺面的桌子，摆着碧玉的酒杯，斟满了酒。
且没有置酒宴，等酒席宴会之后，再吃瓜。”
孙权如此想也是不错的，毕竟只有这种人家，这种环境条件下，吃珍奇之瓜，才合逻辑，也显得此瓜之不凡。
“曹丕《与吴质书》中就写了“沉甘瓜于清泉”。
可见用清泉水浸泡甜瓜，是取其味道最佳的途径。
劳动者吃不到最好的，最好的进贡给统治者，这是何等的不平啊，这样生活小事，也显出阶级的差别。
这自然不可能是刘桢意识到的，反而认为进贡是天经地义之理，对此无任何讽意。
潘淑柔声道：“这是陛下朴素之举，不愿铺