我是孙九鼎，字国镇，忻州人，我是大宋朝太学的一名学子，在我们这个时代进入太学，就预示着有无限美好的前途。
太学，是大宋的最高学府，汇聚了来自各地的才子，我们在这里学习经典，探讨学问，准备着未来的科举考试。
每天清晨，当第一缕阳光透过窗棂，我们便开始了一天的学习。我坐在书桌前，摊开《四书》《五经》，吟诵着孔子、孟子的教诲。晨风中，书声琅琅，伴随着窗外鸟儿的鸣叫，构成了一幅和谐的画面。
课堂上，我们聆听先生的讲解，他们都是饱学之士，对经典有着深刻的理解。我们讨论着《春秋》的微言大义，争论着《易经》的玄妙变化。每当先生提出问题，我总是积极回答，渴望得到他的赞许。
在太学，我结识了许多志同道合的朋友。我们一同学习，一同探讨，一同进步。在课余时间，我们也会聚在一起，讨论时事，交流心得。有时，我们会为了一个问题争论得面红耳赤，但最终总能达成共识。在这里我有一位同乡与我至交。他叫段俊仪，我们两个情同手足，在完成繁重的作业后，我们经常携手畅游汴梁城。
这一年，是政和七年，一直威胁大宋的辽国，正在被一个叫金国的新兴的小国骚扰，听说金国和辽国打了一仗，互有胜负，谁也没能得了便宜，于是两国终于坐下来进行议和。这对一个威胁了大宋朝100多年的大辽国是一个耻辱，但对大宋国来说无疑不是一件好事。这一年的七夕节，大宋的首都汴梁城尤其热闹，据说很多大户提前几天就已经建起了乞巧楼，就连汴梁城的青楼也搭起了七彩棚，街道上家家户户都提前挂满了花灯，今年的七夕节毕竟又是一个繁华的夜晚。段俊仪昨日已经去了位于汴梁城竹栅巷的姐姐家。于是我准备在七夕节去找他一起游玩。
我们就学的太学位于东京开封府内城朱雀门外的御街之东。距离汴河不远，我们很快就到了汴河畔。
汴河，连接黄河与淮河，从东京汴梁穿城而过，南北水路在此汇聚，分外的繁华。
汴梁城的夜空，星光璀璨，银河横贯天际。城内的街道上，灯火通明，人声鼎沸。家家户户都张灯结彩，庆祝这个传统的节日。
街道上，商贩们叫卖着各种七夕应节物品，包括用黄蜡制作的凫雁、鸳鸯等“水上浮”，让漂亮的姑娘们放到水中，在七夕节祈求上天赐予自己一双巧手。用泥土制作的“谷板”，上面种植着嫩绿的粟苗，点缀着小小的茅屋和人物，展现出村落的景象。还有精致的“花瓜”，瓜身雕刻成各种绚丽的图案。用油面蜜糖制作的“果食”，形状各异，巧夺天工，真是色香味俱佳，夺人眼目又令人馋涎欲滴。
富贵人家在庭院中搭建起“乞巧楼”，摆满了供品，如摩睺罗、花瓜、美酒、笔砚、针线等，华楼上的男男女女分别写诗、做女红，焚香行礼，进行“乞巧”仪式。妇女们则望月穿针，或将小蜘蛛置于盒中，第二天观看蜘蛛网的织成情况，以判断是否“得巧”。儿童们手持荷叶，穿梭在人群中，增添了节日的欢乐气氛。青楼女子们也纷纷在门外搭设彩楼祭棚，拜星乞巧，竞相攀比，争奇斗艳。
我漫步在汴河之畔，心中充满了对未来的憧憬。然而，我并不知道，这一天将改变我的命运。