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第 135 章 各行祖师-孔子(4 / 4)

统战部,萝卜不行就只能上大棒了!】

秦始皇&刘彻&李世民&朱元璋:....

刘彻兴致勃勃:后朝有道士得道成仙了?

李世民迟疑:后人说的道教是他钦定的国教?

赵匡胤抱臂:最省心?东汉黄巾起义了解下?

【到北魏时期,皇室拓跋家族开始汉化,除了开启国子学、太学外,还创四门小学及皇亲之学。

在四学基础上又按照郡国大小,设立学校教育制度。

大郡:博士2人;

助教:4人;

招收学子:100人;

次郡:博士2人;

助教:2人;

招收学子:80人;

中郡:博士1人;

助教:2人;

招收学子:60人;

下郡:博士1人;

助教:1人;

招收学子:40人;

而任博士要求:40岁以上博通经典,学生则是:先取高门,再进中第门第,至于庶民能否入学,暂未查到资料。

北魏设的官学较多,为加强汉化把孔子追封为:文圣尼父,文圣为谥号,尼父为尊称】

汉化?拓跋家族?

秦始皇眼眸微挑:异族瓜分华夏?

但…他正欲说话,就听到后人屡屡提及的‘科技’二字。

【而与北魏相对的南朝,走的却是科技教育体系。

私学教授的科目有:文学、算学、医学、药物学及数学,教授者往往实行小班讲课,至于追封孔子?

不存在,毕竟南朝还有妇女做官呢!

南朝韩蔺英擅长文辞,被南朝宋武帝命为‘博士’,教六宫书学被尊称为‘韩公’。

南朝被拜为博士的不仅仅是韩蔺英一人,袁大舍等人亦以女子之身跃为博士。

前秦韦逞母亲宋氏更是隔纱讲学,教授学生120人,被尊为文宣君】

“真好啊!”马湘兰痴痴地望着天幕:讲学大舞台,有梦你就来!

她也想踏上大舞一展之长啊!

马湘兰以帕拭泪,自己是楼中花魁,通音律擅歌舞,更擅画竹兰,士人赞她画内藏机巧,不失韵味,其技如男子作画。

但又能怎样?

她终

其一生都被困在楼里,即使她散财周济家贫士子、落魄贾商,可还是没一人能救她脱楼。

马湘兰眼角落泪,轻声道:“真好,能做博士亦能讲学。”

更好的是后世女子,能入学畅言古今,窥圣人之言。

她怎么没投身后世呢?

【隋朝学校继承前代,但独开算术科、书写科,又让各部门博士教授学生,如:医学博士、药园师、天文、历法等科目;

因为国子学、太学、四门学是儒学,所以给用尊称‘先师尼父’,把北齐追封给孔子的邹国公给覆盖掉。

同时又封孔子后人为绍圣侯,以示皇家对儒学看重。

但儒学学术影响力并不如汉朝,到唐朝时儒家仍没有形成具体的系统理论。

哪怕学校要学习儒家九经:礼记、左传学三年、诗、周礼、仪礼、易经学两年,尚书公羊传、谷粮传学一年,总五年习儒,也不能让儒家成为主流。

追究原因儒家体系比不上佛家思辨、道教教义的影响力。

所以大唐科举考经义,考试内容也不全是儒家经典,亦有百家科目,在大唐科举重诗赋轻经义情况下,儒家经义占比不重】

【所以大唐国情让孔子地位如坐升降机。

仅唐太宗一朝,孔子就经历过追封圣师,又变宣父的经历,之后起起伏伏如同人生波浪:

我升:嘿嘿,我又是先圣啦!

我降:哎哟,我是太师了。

我升:哈哈,我又是先圣了!

我降:天呐,我变隆道公了?

孔子后人地位亦是如此:一会褒圣侯,一会文宣公,但是凭借孔子子嗣四字,自小就站在人生终点】

看着孔子画像在天幕上不停升升降降,滑稽又让人想笑,李世民撇过脸忍不住猛咳出声:“后人...真是太过放肆,对孔夫子没丁点尊重。”

他志在尧舜之道,在他看来周公、孔子之教如鸟有翼,鱼有水,不能失之朝堂,所以周孔教化辅以尧舜,方达治世。

【事实上从秦到唐,纯儒治国就王莽新朝,其他朝代要么儒皮法骨,要么信佛崇道,把儒家作为招牌使用。

儒家经义变幻几番,跟孔子毫无关系,到宋朝…】

天幕沉默半晌才道:【儒家孔家店完全形态即将降临!】!

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