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第2034章 不敢反抗(1 / 2)

“生命契约”虽然在威力上比生命之道的终点能力“生命剥夺”还要强,但是这个能力也有一个缺陷,那就是契约这种东西必须目标同意才能签订,同时还要目标违约才能惩罚。

也就是说,“生命契约”并不是一种战斗技能,也没办法用在敌人身上。

不过通过“生命契约”的运作机制,何洛还是有幸窥探到了一丝生命之道终点能力“生命剥夺”的法门。

“生命剥夺”与“死亡终点”并不是相对立的两种能力,生命之道真正与“死亡终点”相对的应该是“生命起点”。

而何洛在掌握“死亡终点”的同时,也逆向掌握了“生命起点”,完全可以做到一念生一念死。

“生命剥夺”与“生命起点”可以说是完全相反的两种能力,一个用来杀人,一个用来复活。

何洛复活人的机会不多,但是杀人的机会却不少。

相比来说,祂肯定对“生命剥夺”更加感兴趣。

“生命契约”是通过契约的形式,让目标在违约之后自动放弃自身生命力。

而“生命剥夺”则需要掌握生命之道的人动手剥夺敌人的生命力,在这个过程中,对方肯定会反抗。

因此这个能力的关键就在于如何高效地在瞬间夺走目标生命力。

这显然不是依靠空想能够掌握的能力,何洛还是需要找一些小白鼠来当实验品才行。

于是在结束了“至高”组织的分享会之后,何洛再次马不停蹄地来到次大陆神系下辖叙事。

在过去的这几百年,祂先后研究“死亡终点”和“灵魂纹章”能力,已经祸祸了次大陆神系多少神级叙事,弄死了多少次大陆诸神或祂们的分身。

次大陆神系诸神一片愁云惨淡,就等着“神之八考”赶紧到来,好明火执仗地与何洛大战一场。

现在只有至高神亲自出手,才有可能干掉何洛。

至高神之下,来再多人都不顶用!

如果“神之八考”都搞不定何洛,那么次大陆神系很有可能被祂一个人折腾到排名下降,被东方神系反压一头。

事实上现在的局面已经对次大陆神系非常不利了。

别看何洛只管杀不管埋,去到一个次大陆神系神级叙事之后,把该世界的诸神吓跑的吓跑,杀掉的杀掉,只留下一个烂摊子。

祂甚至连叙事权都懒得去争。

对于一个志在成为规则至高神、大道主宰的人来说,一个两个叙事的所有权对祂而言毫无意义。

计较那些鸡毛蒜皮的蝇头小利,还不如赶紧提升大道,直奔大道终点。

但是何洛看不上的所谓蝇头小利,在东方神系那边却是锱铢必较、寸土必争。

一开始东方神系还没意识到跟着何洛有肉吃,后来“三清六御”意识到这一点之后,立刻抓住机会操作了一波。

于是每次何洛前脚搞完事情,东方神系后脚就派来收拾残局的诸神后备队,迅速占领那个暂时处于无主状态的叙事。

由于该叙事的次大陆神系诸神死的死逃的逃,民间处于一种信仰缺失的真空期。

佛教徒们诵经时得不到诸神的回应,反而是如雨后春笋般冒出来的道教有求必应,凡人作为短命种,很快就在利益的驱使下改变信仰,投入东方神系的怀抱。

其实次大陆神系也很想夺回这些失陷的领地,奈何祂们更害怕何洛杀个回马枪,加大诸神的损失,只能眼睁睁地看着东方神系夺走这些叙事。

这样一番折腾下来,东方神系在过去的几百年时间里,已经成功从次大陆神系手中夺取了几十个神级世界的叙事权。

有了这样的利益驱动,再加上何洛后来在“洪荒世界”成功救世,“三清六御”才愿意接纳祂成为第十位神系至高神,诸仙才会对祂心服口服。

总体来说,何洛让东方神系获益匪浅。

此刻何洛再次奔赴次大陆神系地盘,自然要提前跟祖师爷打声招呼,让对方准备好诸神后备队,准备接手很快就会被祂砸烂的场子。

道教诸仙得到消息之后,一个个摩拳擦掌派出分身,准备去接收胜利果实。

何洛作为先头部队,同时也是唯一的主力部队,第一个进入次大陆神系的神级叙事,熟门熟路地逮住一个神级生命,开始了“生命剥夺”的第一次实验。

第一次实验是从“生命契约”开始的,因为这个何洛亲身经历过,至少可以模仿得出来。

而“生命剥夺”祂完全没有经验,仅凭“生命契约”进行想象。

只有通过“生命契约”进行实验,祂才能进一步掌握“生命剥夺”能力。

何洛逮住一个神级生命之后,悄悄入侵对方的精神世界,将其意识体控制住,然后强制对方与自己签订一个极其不公平的“生命契约”。

可以肯定,只要这个神级生命与何洛签下“生命契约”,百分百会因为违约而死。

但是结果非常出人意料,这个神级生命居然毫不犹豫地就签了。

何洛见状还愣了一下,过了一会儿才明白对方的想法。

在之前实验“死亡终点”与“灵魂纹章”的时候,但凡落入何洛手中的次大陆神系诸神,

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