钱欣彤跟着李沐尘去了禾城梧桐居。此,.頁,面,.为.盗,.版，原,创.來.自于番.茄小,.说，我,們.同样,提.供,免费,阅,.讀,.，.最新,.章,.节,實,時,更,新無.廣,.告,.。下,載,.地.址：,.zlk./Jj79L
不但钱欣彤，连丁香的同学赵茜也跟着一起去了。
赵茜听到了那么多隐秘之后，才知道这些人竟然一个个都是非凡之人，不是武艺超群，就是道法高深。
钱家祖孙和大名鼎鼎的李公子倒还好说，就连同住一个寝室的闺蜜丁香都是修行者，这如何不让她震惊？
赵茜就悄悄问丁香能不能教她法术，她也想学。丁香就来问李沐尘。
李沐尘欣然同意。既然已经有心打造一个公平的修行世界，为什么要拒人于千里之外呢？
李沐尘就干脆把在禾城的熟悉的人都叫了来，就在梧桐居的院子里，讲了一场公开的修行课，也算是对自己近阶段的体悟的一次梳理。
除了马山去了南洋，还有一部分人在京城，其他人基本都来了，连江湖饭店都临时关了门。
丁香、林曼卿、林云、严谨、梅姐、阿东、阿西、许国立、晴姨、蔡伟民、黄三、张道远、穆星野、钱欣彤、赵茜……
甚至连他丈母娘严慧敏都来了。
原本林秋声也要来的，但因为林家现在生意大好，实在太忙走不开。
倒是郎裕文，觉得这是个难得的机会，把京李集团的要务安顿好了之后，也来听课了。
除了他们，还有在江湖饭店落脚的很多江湖人士，包括黎振东、武德彪等人。
李沐尘坐在梧桐树下，面对大伙儿，缓缓道来。
他主要提出了三个修行的基本观念：
“第一、众生平等，没有谁高谁低，包括所谓的仙，不过是在修行路上早走了一步。”
“第二、道非天所有，天道是一个错误的称呼。”
“人们脑子里被灌输了天道的概念，以天代道，于是就自然的接受了天的管制。实际上，道在人，在众生万物，而不在天。所谓天为民做主，只是假想出来的美好。天只为天，天要人顺天而为，人只是其奴役的对象。人应为自己而活，每一个人，每一个生命，都是自己的天。”
“第三、仙人人可修，众生皆可成道。成仙得道不是少数人的特权，而应是大多数人的权利。”
“传统的修行，设置壁垒，在仙凡之间划出明确的阶级界限，把凡人拒之于仙门外。但他们在世间留下许多宗门，也收凡人弟子，但以仙缘和根骨为借口，严格控制数量。通过给少数人留下阶级跃迁通道，来给凡人留下希望，维持世间的表面稳定繁荣。这种壁垒，理应打破。”
“道的本质，是自然法则，是一切之本来面貌。而修仙，就是通过一定的方法，掌握自然法则的力量，还原自己和世界的本来面貌。众生都是这世界的一部分，都有本来面貌。仙本身没有力量，只是掌握了法则，借用了力量。这力量是你、我、他，是众生共同拥有的力量，并非某人某仙或某个群体独有。”
随后，李沐尘又开始演示了许多道法，讲述其中的基本原理。
法术的神奇更能引起人们的兴趣，当大家得知，原来自己也可以成为这样的人时，未免惊诧之余，心中热切起来。
接着，李沐尘就传授了一些人人可修的基础道法。
其实道并无高深浅薄之分别，只是方法不同而已。
而他隐隐觉得，过去的玄门道法种种，被搞得太玄奥神秘了，无形中提高了门槛。而修行，理应有一种放之天下皆准的方法，因为众生本身都在道中，只是道的万相的体现。
这套方法一旦成功，那么修行就会变成一件很简单的事了。
他现在讲的道法，已经朝着这个方向在前进。此,.頁,面,.为.盗,.版，原,创.來.自于番.茄小,.说，我,們.同样,提.供,免费,阅,.讀,.，.最新,.章,.节,實,時,更,新無.廣,.告,.。下,載,.地.址：,.zlk./Jj79L
这堂课，从太阳升起一直讲到太阳落山，人们就坐在院子里听着，竟不觉得饥渴，反而如饮了甘泉一般，甜蜜蜜、轻飘飘，感觉已经成仙了似的。
井台上趴着一只三足的乌龟，树根处盘着一条小小的白蛇。
就连墙角的蟋蟀和虫儿都停止了鸣叫。
黄昏的光照亮天空的一片云彩，云彩很近很近，仿佛就在梧桐树上。
许多年以后，人们回忆起这一天，依然感慨万千。
这是他们走向不凡的开始，也是众生真正得解放的开始。
这一天，被后世的人们称为解禁日。
在后来的传说中，圣人坐在梧桐树下传道，赐众生以平等和智慧。那一天，祥云漫天，凤凰从远处飞来，落在梧桐树上，彩翼的光辉映照了整个天空。
……
第二天，李沐尘回到钱塘，去探望在胡家养伤的陆敬山。
因为李沐尘突然失踪了两天，胡师约联系不上，陆敬山的病情又十分要紧，便不等他，就去药田里开挖，把仙根太岁