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第三百六十一话 最危险的地方就是最安全的(2 / 2)

英雄。在战术方面,他是个天才,以少敌多的战役中取得了极其优异的战果,引起了幕府的恐慌,对他严厉打压。他的结局非常悲惨,三万同胞惨遭全灭,他将一切归咎于自己,最后悲惨死去。

经历了那样的牺牲,所以他才讨厌战争,无论付出什么代价都要换取世界和平。

成为英灵以后,这个愿望逐渐变质了,正义的心变成了不择手段的执念,他想要获得圣杯,换取全人类的永久和平。于是他在人世间潜伏了六十年,终于等来了下一轮圣杯战争,他以教会监督者的身份参与战争,在幕后操纵一切。可惜机关算尽,眼看就要得到胜利的时候,他被主角光环给打败了,他的愿望与圣杯一起被抛入到世界里侧,什么都没有发生。

六十年的等待,变成了一场空。尽生渴求的世界和平,终究还是没能实现。

这就是《Fate》系列作品《FA》的剧情。

段名义想起了关于圣杯的研究资料,霍比的组织内有人在研究圣杯,想要把它制造出来。当时段名义还不知道那是谁的计划。现在遇见了天草,段名义顿悟了。

霍比身边的三位亲信部下——除了“恩雅”和“香草冰”,第三位部下的代号正是“天草”!

假设霍比身边的“天草”就是天草四郎,那么这一切就说得通了!

天草四郎是霍比的同伴,利用霍比手下的技术和资源,打造万能的许愿机“圣杯”。在纳萨利克收集的各种资料里面,都没有天草的相关情报,那是因为天草他打算和当年做一样的事情,表面是B市的一位普通神父,其实是背地里打造圣杯、企图默默决胜的幕后黑手。

对于现在的纳萨利克来说,他只是个普通的神职者,当然不会被放在眼里!

他只不过是想要把当时演出的那些剧情重现一次!

可是,仅仅因为霍比的组织内有圣杯相关的研究记录,这还不足以指定天草四郎就是制造圣杯的实验发起者吧?

段名义从另一个角度去思考——

霍比能让天草获得圣杯,那么天草能让霍比获得什么?

答案是,绝对安全的避难所——

天草四郎的教堂!

……

纳萨利克是个极度理性,理智到冷酷无情的组织,一切事务均以“效率”和“结果”为首。

现在次元战争还没有被公开于世,纳萨利克不可能搞出随心所欲的大动静,如果他们想要搜查某个人的下落,只能非常低调地行动。那么,减少搜查过程的行动量,是很有必要的措施。

所以纳萨利克一定提前把“霍比不可能出现”的地点全部排除在外,然后对“霍比可能出现”的地点进行地毯式搜查。这样确实比较有效率,很多人都是用这种思路去寻找物件的,但是,这也有一个致命的漏洞。

俗话说,最危险的地方就是最安全的。

如果霍比一开始就躲在“他不可能出现”的地方,那么纳萨利克一辈子也找不到他的下落。

不论是哪部影视剧作品,“教堂”都是妖魔鬼怪不能闯入的圣地,对吸血鬼来说,教堂就是死刑场,精打细算的霍比不会跑去教堂自杀。再者,天草四郎是个崇尚和平的善人,霍比是个腐烂到骨子里的恶人,理论上双方不可能达成共识,纳萨利克肯定也考虑了这一点。

可是,如果霍比控制了教堂,那么这里就是绝佳的藏匿地点。

就像犬夜叉的死敌“半妖奈落”,奈落败给了犬夜叉和杀生丸,逃跑之后,他拯救了一位濒死高僧的恐惧之心,他得到了那位高僧的庇佑,被允许躲在白灵山中。白灵山就是妖怪眼中的禁地,布满了克制妖力的圣灵结界,强大的妖怪踏入结界,会变成病秧子,弱小的妖怪踏入结界,直接魂飞魄散。就这样,没有人相信奈落会躲在这座山中,他得到了非常充裕的休养时间,等他被犬夜叉找到的时候,已经完成了重生与进化。

霍比就是打算这样做,躲在教堂中养精蓄锐,凑齐上天堂的素材,时机一到,就马上举行超越天堂的仪式。

谁也不会想到,这座圣洁的建筑之下,正在培养一个罪恶滔天的恶魔。

段名义也不曾想到,今天他与霍比擦肩而过。

命运这东西就是喜欢造化弄人啊。

……

天黑之前,段名义和迪奥跟随着鲁诺巴纳留下的飞虫,来到了天草四郎所在的教堂门前,证明了段名义的想法都是对的。

吱嘎——

教堂的大门缓缓推开,门后却空无一人,灯火熄灭的教堂失去了一度庄严的气氛,就像一只大张着嘴的岩石巨怪,等着他们自投罗网。

即使霍比没有出现在面前,段名义和迪奥也好像听见了他的耳语:

“二位,请进吧……”

恭敬不如从命。

哐!

迪奥想都没想就踹开了铁门,走向教堂。

段名义稍微有点紧张,但是内心积蓄的怒火已经使他放弃了挣扎与犹豫,甚至有点小小的兴奋,他跟着迪奥一起前进。

结束一切的时刻,终于来临了。

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