在大离皇都，乃至不少势力看来，用“皇家”二字命名崆峒学院，毅王府逾越了。
“皇家”二字又岂是能乱用的？毕竟，大离皇族正统在大离皇都。毅王府这么做，等于是另一种形式上的自立。
大离皇主姜镇意只觉心气难平，却又无可奈何，因为在某种意义上，西疆毅王府已经走向实际上的自立。
姜镇意心中不满，并没有表现出来，在外人看来，似乎根本没往心里去，但敏感之人，明显感觉到了皇都禁宫的压抑气氛。
又过了几日，关于“皇家崆峒学院”的更多细节传了出来。
皇家崆峒学院是一个总成，下设好几个分院。
第一个是皇家闻达书院，是文宗府的延伸机构，读书人的摇篮，文宗大道的修行圣地。
由董成阳等文宗四祖亲自坐镇，莽荒大陆新近崛起的、有名有姓的文宗强者全都挂职闻达书院。
消息传出，整个莽荒大陆的读书人轰动了，尤其是刚刚开始的年轻人，纷纷背起行囊，前往崆峒山求学。
文宗大道觉醒后，不管各方势力愿不愿意承认，“圣地在西疆”便是绝大多数读书人的共识。
西疆崆峒山毅王府，在读书人心中，有一种超然的地位。
而现在，闻达学院的建立，让崆峒山在读书人心中的地位更加超然，因为他们心中的圣地，已经向他们敞开大门。
因为闻达书院的建立而有所行动的不止是读书人，还有不少传承世家，纷纷或明或暗，选派自家子弟前往书院求学。
没有人是傻子，他们已经意识到文宗大道的崛起已经势不可挡，尤其在闻达书院拥有了一座藏书阁后。
包括世俗界的几大皇族、王族，虽然不甘心天下读书人心向西疆，却也没有阻止，不但没有阻止，而且还派出了各自的皇族子弟前往书院求学。
他们已经认清事实，文宗大道的传承之地在西疆，纵然他们大肆拉拢读书人建立了自己的学宫，这几年来却是毫无建树。
既然不能改变这种大世，那便必须去适应，不然在文宗大道一途，只会被西疆崆峒山拉得越来越远。
一开始，包括文宗四祖在内的文宗强者，对此有些抗拒，似乎有些忌讳文宗传承外传，不想招录身份敏感的弟子，尤其是那些皇族子弟。
但姜异却不这么认为，为此专门去了一趟闻达学院，在大门入口处的一块石碑上刻下了一句话：
桃李满天下！
短短五个字，却让文宗大道的一众领袖强者犹如醍醐灌顶，自此便将这句话奉为金科玉律。
自此，不再限制学子身份，但有一点，品德必须过关。
每一名进入闻达书院的学子，都会在这五个字前驻足一会儿，这五个字即昭示了崆峒山的野望，也让他们有一种心潮澎湃的感觉。
桃李满天下，这份殊荣，同样是他们每个人都梦寐以求的，唯有如此，方才不虚此生。
皇家崆峒学院的第二个分院名为“皇家演武堂”，顾名思义，专修武道。
跟闻达书院一样，演武堂同样向整个莽荒大陆开放，不看出身，不论是世俗武道宗门弟子，还是皇族子弟，只要过了品德考核，都可以进入演武堂。
不过演武堂的第一批学员却是毅王府序列的各级将官及神策府行武衙门中的武者，包括各部部主、旗主、营主等主要悍将。
在姜异的规划中，未来十年，毅王府麾下的各级将官将会在演武堂渡过，另外还会从各路大军中，挑选一批种子进入演武堂潜修。
十年之后，花开果熟，毅王府将会踏上新的征程。
姜异建立的第三个崆峒分院就有些耐人寻味了，名字叫“宗门府”。
这三个字非常耳熟，当初姜异初入西疆，还未站稳脚跟。
柏岭叶家的叶向天、叶顶天叔侄便率领三十万大军兵临东魔域关下，同时还有数千名世外宗门各宗派组成的数千世外修士。
甚至连山门都建好了，妄图在崆峒山下建立世外宗派，这个世外宗派的都起好了，就叫“宗门府”。
不过最终并没有成事，而是被姜异直接灭杀了。
那一战一直被世外宗门视为奇耻大辱，无时无刻不想着雪耻，可惜姜异一直没有给他们机会。
而现在，姜异却是在皇家崆峒学院再次重建“宗门府”，不过此宗门府非彼宗门府，但是修行方向却是一致的，那便是世外宗门引以为豪的世外“仙术”。
要知道，世外之术，从古到今，一直是世外宗门的专属修行法门，一直被垄断了无数年。
也正是借着垄断的先机优势，世外宗门自视超脱凡尘，自诩高人一等，视世俗人命为草芥，肆意妄为，以“法外人”自居。
当年，还是端王府世子的姜异，在与第一次发生冲突时便说过：世俗没有法外之地，更无法外之人！
这些年来，他也是这么做的，一直用铁血手腕给世外宗门立规矩，决不允许世外修士肆意践踏世俗。
而现在组建“宗门府”，意思更加明确，那便是告诉世外宗门，自此以后他们嘴中自称的“世外仙法”，不再是他们的专属！
自此以后，