王良在纸上给自己的“毕生所学”进行了汇总。
首先，出现在纸上最开头的。是三个总大类。
它们分别是：神、精气、体。
在神的后面，是元神，元神的后面是神识。
王良所释放的威压，就是神识的变种。
轻柔缓慢的释放元神力，就是用来探查的神识。
而把轻柔且缓的元神力以急以狂暴释放，则是威压。
王良不知道自己的威压原理和这个世界的威压是不是一个东西。
但这便是王良自己对威压的理解，对元神的探索。
在神的这一栏没什么分支，比较容易归类。
和神一样容易归类的，还有体！
所谓体，在王良的理解中，就是泛指一切体术。
如剑法，拳脚，还有战斗中负责辗转腾挪身法和步伐等，所有依靠肢体施展的技艺，通通可以归结在体术当中。
三大总类中，最麻烦的，就要求精气一类了。
精气，并不是专指王良体内的能量。
毕竟，太极图是可以分开，又可以合一的，
如果是分开，那么，太极图中的两条阴阳鱼都可以是精，都可以是气，就看王良怎么用了。
而如果合二为一的话，那么，整个太极图就都是精之所在。
气则变成了游走在奇筋八脉中的能量。
简单说就是，精是本金，气是利息。
精气合一就是利滚利的高利贷。
精气分离就是正常的存款。
合二为一的精气属于功法的范畴，在于尽可能多的增加资金池。
而一分为二的精气，又可以看做是拿钱办事。
本金尽量不要动了，要动就动利息。
就如同养羊一样。剪羊毛才是可持续发展，杀羊属于一锤子买卖。
换到王良的功法中来便是，打架动气就行，作为本金的精就不要动了！
毕竟，不管利息动的再多，只要本金还在，就能源源不断的生出利息。
所以，王良在经过一番纠结后，还是把精气归结在了核心功法中。
如此，王良自创的体系便有了初步概念。
元神、功法，武技。
以元神为统筹，以功法为核心，以武技为表象。
简单说，就是，主谋，策划和凶手的关系。
作为“主谋”的元神，明显是个有头有脸的“大人物”，负责对外接洽。
为了影响，所以我必须干净。
而作为主谋功法，属于可公开可隐藏的角色，“他”负责制定具体计划。提供资金。
而武技也就属于专门干脏活哦打手了。属于拿钱办事型。
只不过，王良的这个“凶手”，是长期合作关系。
“钱”给的越多，办事效率就越高。干活就越麻利。
而如果“不给钱”，武技就是磨洋工花架子。
综合来看，
元神负责“对外影响”，主要功能就是神识探查和释放威压。让对手知难而退。
可如果对手不退呢？
那就到了“策划”阶段。让功法这个“资金雄厚”的金主出来见见人。
告诉对方，别乱来，不然，玩死你。
如果，对方还是没被吓到怎么办？
功法这个“资金雄厚”的总策划，就要给“武技”这个凶手钱（能量）了。
“凶手”（武技）在收到了来自金主的“资金”（能量）后，就开始显现他的价值了。
或直接一棍子敲死，或闪展腾挪等待时机，然后在敲死。
当然，这只是一个简单化的比喻。
（各位老爷正确理解哈！）
实际上，王良自创的这套体系，远比这要复杂的多。
总得来说就是，元神、功法、武技，是三大类。
虽然平时各干各的，但总归是一个团伙的。少了哪个都不行。
可一旦合一，王良这个高等传奇的纸面实力，就能发挥出半神级的战斗力。
而修行方面，因为在这套体系中，功法是主要核心，所以，修行的重点也在功法上面。
毕竟，不论是装点门面的“主谋”，还是负责用手的“凶手”，其内在的核心，还是靠“钱”来支撑。
更何况，王良的对于元神的理解，还不单单只是一个门面。
在王良的理解下，元神更是一个人的胆气。
就如同一个人想打架，首先就不能被对方吓到。
要是还没打就被吓住了，这架也不用打了。
真当软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕不要命的这句话是开玩笑啊！
想打，首先就要做饭不惧。
士气都没了，还打个屁呀！
所以，虽然在修行方面，功法是核心，但在重要性上，元神才是第一。
至于武技，不管怎么说，都只能屈居第三了。
毕竟，没有头脑的乱干，充其量就是个二愣子。
能打的小混混，基本上就是这类人的天花板了。
三大类的后面，紧跟着的，便是由三大类衍生出来的各种小类别了。
神和体衍生出来的东