是最早开始的，他们企图找到在多个传说中出现的“圣杯”。期望可以召唤出能实现任何愿望的圣杯，三家的魔术师互相提供秘传的法术，终于让被称之为“万能之釜”的圣杯再现。
……但是，刚一知道那个圣杯只能实现一个人的愿望的时候，合作关系开始变为血腥相互残杀的斗争形式。
这就是“圣杯之战”的开始。
从那以后，以六十年为一个周期，圣杯会再次出现在曾经被召唤-的极东之地“冬木”。然后圣杯会选拔具有掌握圣杯权限的七个魔术师，把庞大魔力的一部份分给这些魔术师，使之具有召唤被称为“Servant”的英灵的能力。让这七个人通过殊死的决斗来判断谁更有资格拥有圣杯。
——言峰绮礼所接受的说明简短来说就是这些内容。
“你右手所出现的那个图纹被称为‘令咒’。作为被圣杯选拔的证明，是能够统率Servant而被赐予的圣痕。”
用流畅、清晰的声音不停进行说明的人，名叫远坂时臣。
这是位于南伊鸟野一处风景优美山丘上修建的漂亮别墅，现在有三个男人正坐在社交谈话室里。绮礼和时臣，另外一个是引见两人相见并主持这个会谈的神父——言峰璃正……绮礼的亲生父亲。
作为年近八旬的父亲的朋友，名叫远坂的这个有些奇怪的日本人未免太过年轻了。看年龄和绮礼差不多，但是具有特别稳重的气质而且仪表堂堂，使他显得很有威严。一问才知道在日本也是名家之后，据说这个别墅就是他的别宅。但是最令人惊奇的是，刚一见面他就自报家门说自已是“魔术师”。
魔术师这个词本身并没有什么特别的。绮礼和父亲同属于圣职者，但他们父子的职务和普通的“神父”有根本的区别。
绮礼他们所属的“圣堂教会”负有职责把教义以外的奇迹和神秘打上异端的烙印，并驱逐埋葬于黑暗中。也就是说，是站在取缔魔术等渎神行为的立场上。