身，就是最后的那一块拼图啊。
遵循着自我诞生的缘由，“那个存在”让自己重新启动了起来。
仅仅是为了实现创造者赋予自己的目的。
“那个存在”重新演算了自己被赋予的使命。
是选择苦难的道路，还是容易的道路？
这样的推测是没有任何意义的。
因为无论怎样，除了完成目的以外，没有任何路可走了。
因为除了这个目的以外，自身没有被赋予任何意义。
继续活下去，继续存续下去。
成为真实的“人类”，只要能在这个星球之中一直存续下去就好了。
哪怕是，会把这个星球上——
将被定义为“人类”的物种，一个不剩地毁灭也要继续下去呢。
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旧时代——黑海沿岸
那里是一片美丽的土地。
周围是一望无垠的深蓝色大海，灿烂的阳光照耀着森林和原野。
城邦国家——忒弥斯库拉（翻译者注解：英文名：Themyscira，希腊文名：Θεμσκυρα）。
神圣之海，换言之是以神本身为语源（翻译者注解：Pontus，蓬托斯，海神，盖亚之子和情人，最早的海神。）的土地上，人们对黑海南岸沃野的渴望与往来船只的商业贸易堆砌成了这座城市。
四面环海的岛屿也好，说成是半岛也好，可以借助众神的力量自由变换自身的形态也罢，对于那座被各种各样的传闻所描述的城邦来说——重要的事并不是构筑城市的地形，而是其周边土地被仅仅一支部族所支配才是关键。
亚马逊女战士国。
换言之就是被称之为亚马逊的部族，其特征是成员全都是女性，除了需要繁衍后代才于周边城邦的男性交流以外，狩猎，农耕，畜牧业，生活的环境的方方面面都是由女性在运作。
那些对这一切感到不快的男人们——周边城邦的国王们，占山为王的强盗们发起的袭击虽然可以说是数不胜数，但她们依旧将其尽数驱散。
然而并不只有正常的生活。
虽然也有当时对保护城市而言至关重要的军备因素在内，不过因其仅有女性经营，特别是她们的弓术和马术已经达到了在遥远的希腊文化圈也名噪一时的程度。
忒弥斯库拉，只有一位女王。
那位女王的母亲，是女神阿尔忒弥斯虔诚而忠实的巫女欧特蕾拉。
她曾经与众神中司长“战斗”的一柱神阿瑞斯交神，于人之身上寄宿着神之子的英杰。
但是——欧特蕾拉的女儿，是更在其之上的英雄。
作为军神的巫女，一族的女王。
如遇战事，更是作为战士长在战场上身先士卒地卷起血雨腥风。
年轻的女王，她的那份力量和智慧，那从战神处继承而来的神气于神器，并且在这之上能让顽强的女战士们也为之团结一心的非凡美丽支撑起了对周边土地的强力统治。
在马上挥舞的长枪能将大海割裂切断，射出的弓矢能让森林位置震动，被如此传述的她的武勇，足以激起一族之内对她的崇拜和周边城邦对她的恐惧。正因此，她的名声也不胫而走，广泛地传播远扬到了希腊。
然而——对于那位女王以及整个亚马逊部族来说，一个莫大的转机已然到来。
划分命运的海风，将一艘船吹入了忒弥斯库拉。
乘坐着那艘船的，是一位在当时的希腊圈——不，即便是在后代，也被讴歌为希腊的大英雄的男人。
据说，年轻的女王对这位男子非常的中意。
虽然被吸引的理由是如此的单纯，但同时也是如此的复杂。
既非是被要留下强大血脉的使命感所驱使，
也不是为了要追逐肉体之欢愉这类情欲的理由。
憧憬。
在那之前，对众神以外尚存真正的强者一无所知的女王——看到那位男子的第一眼，就对能和作为自身起源的战神相称的他另眼相看。
根据生还的族人所描述的——那时候的女王，就如同亲耳听到奥林匹斯的诸神话语的孩童们一般目眩神迷。
对于那位接受了某位王的命令前来取走军神腰带的大英雄，女王没有任何犹豫地允许他在这里交涉和逗留。
当然，她也不会沉溺于自己的感情之中，无谋地将军神腰带拱手让人。
维系着想要孩子的女子们与乘坐在船上的英雄男子们之间的交流，根据与大英雄所属的城邦之间进行物资贸易往来协议的谈判，从而以和平转让的形式得到军神腰带。
并非王，而是那个王的女儿想得到军神腰带——这也是事情能够顺利进行的原因之一。
“倘若如此，便可赐予居于遥远之地的女性以力量”，最终让女王和部族得以接受。
最终，对于亚马逊这个部族来说，与那位大英雄定下和平的协议，是比军神腰带更有价值的事情。
对于躲藏在男性军队的光辉之下这样的事情，包括女王在内的部族是绝对不会同意的。
即使与那位大英雄交战这种事并不是那么可怕，但女王也并非是那种会做