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第666章 忍(1 / 3)

一听此话,三生欣然抚须而笑,朗声道:“忍常人所不能忍,方可为常人所不能为,此刻老夫倒是起了收徒之心了!可惜啊,你这小子到底是尊主道果情欲所衍化,若是拜在老夫座下,还是有些不合适。”

“晚辈倒是不介意,我们各论各的。”曹魏笑道。

“还是别了,你我所修持之道不同,老夫也教不了你什么,就不要误人子弟了。”

言语之间,三生将生死枯荣印递还了回去。

曹魏伸手接过,稽首谢道:“前辈大恩大德,晚辈铭感五内。”

一听此话,三生轻摆了下手,不以为意道:“这是你自己凭借一己之力所争取到的,老夫也不过是锦上添花罢了。”

闻言,曹魏轻摇了下头,缓声说道:“俗世洪流之中,晚辈本就是身不由己,哪能大言不惭说是自己所争取得来的?”

言及于此,他轻笑道:“璇玑前辈予我灵眸,释迦世尊赠我觉心,然修持之人为腹不为目,故应去彼取此。”

昔日曹魏自己的双眸,乃是璇玑所有,有着洞悉周天之事的奇效,至于那提示词只不过是以他当时所能接受的一种方式显化而已。

璇玑此举乃是外物相役,正如‘五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂’,祂欲图引导乃至加以放大曹魏这个半步真仙贪尸转世之身的本性。

而释迦欲反伏此贪念,则引到无相与玄悲两人,一明一暗加以引导曹魏行为举止,

诸法悉空,名为无相,谓真理之绝众相也。

以之参悟,照应己心,从一法而生。

而玄悲则留有《般若正定》,无相代为传之。

一念觉悟,光明澄澈,智能观照,得般若正定。

在一开始,曹魏自是不清楚璇玑与释迦两人所争所论之道,在弱小之时,所能做的也只是缄其言,默其心,不辍修行。

随着自身修为增进以及眼界开阔,他也渐渐明白了这两位大乘修士以自身为棋盘,在暗中较量着。

若是他照着释迦所愿,不似那般善疑,自是可以在其灵眸相助之下,事事占得先机,加以自身傲视诸界的天资才情,大可肆意快活。

只不过到了最后,或许会落得如木玄道人一般的下场,一世道行全成了他人嫁衣。

而释迦洞悉人心,晓得曹魏此人心如野马,自是不甘落得如此下场,从而潜移默化地加以引导。

在这过程之中,璇玑与烛萤各自派遣了敖广、太鸠、毕方,牵制住了灵玄界大荒神朝一众大乘修士。

又因为在数十万年前,经过了大荒渺莽劫一战,大荒神朝所建立的秩序瓦解,难以干涉玲珑所执掌的下玄界。

内外合作之下,各方截断了灵玄界上下信息通道。

此情形之下,下玄界之中的氏族因自身消息匮乏之故,落入了璇玑的算计,以为若能使得曹魏齐聚它们五行之官血脉,则能使得后土等五位圣祖复苏归来。

此局若如璇玑所预想,那祂则得到三尸之一的贪念,在这一场万古以来的‘弑仙局’之中占得先机,有望取而代之。

而后土祂们五人之间定下了大道命契,彼此之间同生共死,因而不管是谁在自身真灵蒙昧之时,借助了曹魏之身而复苏。

届时这般鸠占鹊巢的举动,必定会使得那位处于归寂之中的半步真仙下意识地反击,双方之间必定会爆发出一场激烈冲突。

而最有可能的结果,无非是两种,一来是那位半步真仙提前复苏归来,再度携着灵寰界镇压星海归墟之地,自此灵寰界破灭。

二来则是句芒、蓐收、祝融、玄冥、后土全都陨落,灵玄界实力大损,继灵寰界之后,成了下一个入灭的灵界,最后‘复归无极成仙局’之中的赢家,就是祂们灵珑界而已。

因而在各方推动之下,还是元婴期修为的曹魏走了一趟鬼门关,去了幽都城。

只是在这途中之时,烛萤暗中将千世万劫链这残缺仙器给了曹魏,轻描淡写地破了璇玑所设之局。

毕竟不管情况如何,此仙器器灵‘三生’自是不会见到自家主人遭受这些小辈的算计,甚至还有可能落得个被吞噬的下场,就算曹魏只是贪念转世之身。

故而在曹魏从阴司黄泉之中归来后,璇玑终是做出了退让,无奈地放出了所囚禁的‘太阴道人’,以及派此人从曹魏身上取回了自己的双眸。

况且在以往岁月里,三生曾欠了蓐收一份人情。

这也是为何三生会唤醒蓐收,与之前往灵珑界,迫使璇玑中断了以众生怨煞之力,污浊蛮古仙气的缘故。

不过对方的举动,却也在璇玑与烛萤的预料之中。

蛮古仙气的位格过高,璇玑自从以灵珑界部分本源的代价,从烛萤手中得到了此物之后,早已预料到了自身,必定会因为参悟而提前堕入魔障之中,化作长生祸。

在祂虚弱之时,同一灵界的其他大乘修士必定不会放过这个大好机会。

届时,要是以自身为诱饵引蛇出洞,把祂那位好师尊三垣尊主给引出来,在有心算无意之下,祂那大乘玄魂分身东华尊者或能再次送其上路。

到了那时候,灵珑界就是

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