花亭内建兰如玉琥珀生光，花亭外玫瑰争艳姹紫嫣红。
人言道，花开两朵，各表一支。
但问庐山离宗近况，便是：
二月二是龙抬头，二月三是惊蛰期。
可惜的是，离宗可没有那般过这小节气的氛围，一个个都面色有愠，寡喜鲜乐。
庐山主峰，汉阳峰。
峰上有前中后三殿，分别称之为前偏殿——迎阳殿，中殿——正阳殿，末殿——落日殿。
其中殿乃是掌门议事之地，殿前乃是大校场，是众弟子练剑之地。
而前偏殿，迎阳殿，则是接手离宗红白事的地方。
迎阳殿前，原本是庆祝元宵佳节的红灯笼，这时候早已一一换做了丧葬用的大白灯笼。
显然，离宗有丧在办，丧者还不是什么小人物。
迎阳殿主殿设着灵堂，摆着棺材，立着灵位。
灵位上写着‘离宗铸剑长老梅军’。
这梅军是何人？他是离宗六大长老之一，乃是铸剑峰铸剑长老中排在第三的长老，人称梅军梅长老。
离宗六大长老，守剑三长老，依次是守剑大长老阮忠，二长老离俊，三长老离志云，乃是离败表弟。而铸剑三长老，大长老离刚，乃是离败表叔叔。二长老离毅，三长老便是梅军了。
此六人在离宗的地位仅次于宗主离败，这六人为离宗的建立和巩固有不可忽视的功劳。
故梅军之死，当以宗门主丧之礼待之。
二月初三惊蛰有雷，不便送棺上山，所以等到了二月初四早上。
丧中法事已经做完，守孝的弟子都已经轮流守了七日，今日二月初四，正是送棺入土之期。
请来做法事的道长已经赶早来了，五个道长已经穿好道袍，该有的装束一应俱全，该备的东西也都已经备好，就等辰时五刻，吉时开棺了。
殿内。
左侧依次立着：掌门离败，守剑大长老阮忠，守剑二长老离俊，铸剑大长老离刚。清一色的胸前挂着白花，祭奠死者。
至于守剑三长老离志云和铸剑二长老离毅此时正身负重伤在各自的楼阁里休息，而铸剑三长老梅军，便是故去之人。
右侧依次立着：离败长子离坤，次女离珞......周小艺，一共七人，乃是离宗七个最出色的弟子，清一色的披麻戴孝，算是后人。
站在最末的便是离宗七弟子中最小的周小艺，她和离珞，安凝二人最熟悉不过。
周小艺乃是梅军亲传弟子，周小艺乃是离败从山下捡回来的小姑娘，打小跟着梅军学艺，梅军于她而言，是师亦父，如今梅军因祸故去，于她而言，便是丧父之痛。
这时候其他的门内弟子便都披麻戴孝站在周围簇拥着，安凝这时候则是听从离珞安排，跟在守孝过后的周小艺身侧安慰她。
几个做法事的道长站在棺材靠近灵位的一侧，主道长手中桃木剑一挥，次边站着的四个道长依次敲锣打鼓开来，声响震天，传得汉阳峰上均能听见。
一刻钟之后，主道长再一挥手，桃木剑入鞘，立定，站直，对着离败道：“离宗主，吉时已到，准备开棺见尸。”他说完，转身看着他身边一个敲锣的道长说道：“老三，让人去准备抬棺的龙木和裹绳。”
那道长闻言，将手中锣鼓挂在一侧长凳上，转身去了。
离败招呼了八个后生剑客，跟他一道去抬龙木过来，用以准备等下抬棺上山之用。
离败又转身让一个小厮去偏厅拿来备好的剪刀和小方白布，交给了主道长。
主道长这才一一挨着他们几个小辈开始剪衣角，从离坤开始到最末的周小艺，一一剪了一小块衣脚，放入方巾白布当中，裹好，等下开棺见尸的时候，将这些衣角放入尸首手中，此乃民间习俗，有逝者在阴间能念起子孙后代之意。
“铛！！！”
一声重重的锣想，几个道长抬开棺材盖子，众人便围将上去，要见逝者最后一面。
哭孝哭孝，哀情的伤心，整个迎阳殿里好不凄厉。
可棺中并无尸首，只一副黑色寿衣摆成了一列，枕头处，摆着一叠剑装，正是梅军生前所用。
众人依旧视之即哀，悲由心起，尤其是周小艺，直接伏在棺材末嚎啕大哭起来，安凝站在她身后拍着后背安慰着她。
再过的半刻时间，主道长招呼人手将周小艺拉开，合上棺盖，扬声：“送生入死，来世转得富贵人家，享尽人间清福。”随即五个道长齐声喊道：“哟喂！！出门了！”
众人开始抬棺出迎阳殿，一路跟着敲锣打鼓的几个道长往事先选好的安葬之地缓缓去了。
......
二月初四辰时末刻，梅军发丧入山安葬，此梅军葬礼，不再赘述。
且说梅军棺材里为何空无一人，只是衣冠棺，还得从元宵佳节当晚说起。
已去时日——正月十五，元宵佳节。
当晚，月明星朗，正是戌时中刻。
这时候的离坤已经从冬行山见了孔阁也折回了庐山山中，因孔阁没能治好那冬行山守山兽的病，不愿意跟着离坤回中原，所以离坤和离俊一行自行回了。
棋医孔阁因输了