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第560章 不怕没好事,就怕没好人(1 / 3)

第560章 不怕没好事,就怕没好人

文人和武者有很大的区别,文人大多爱静,武者大多爱动。

文人学子讲究食不言,寝不语,笑不露齿,衣冠要正。

学武的则不同,喜欢开怀畅饮,高谈阔论。

所以文武经常相轻,文人笑武者粗鲁无礼,武者笑文人谨小慎微。

盘龙岛曾发生过一件事。

一群学子在“玉兔东升千里共,赏花赏月赏婵娟”时,恰值一群强盗入室抢劫。

初时,学子们之乎者也,痛斥其不叩门而入,实乃强盗行径。

强盗中的头领本也读过书,一听学子们怒责,也甚觉理亏,竟带人返回,二次叩门而入。

再之后,学子们一见众匪居然挺懂礼仪,竟大义凛然起来,开始口诛笔伐人家,终于惹恼了匪首,一刀两断,宰杀了那个叫得最凶的文人,使得屋内一下子就安静了下来。

强盗入室当然只为求财,可一见众学子皆以茶代酒,七八个人只有一盘咸豆子当下酒菜,怒骂了几句后,转身就离开了。

那个被杀的学子算是倒霉透顶,因为他本来是不用死的。

强盗们只想劫富,可不想济贫,所以后来民间甚至广为流传强盗六不劫,老弱病残孕不劫,外加学子不劫。

当然,这只是一个传说而已,是否属实也无从考究,但通过此例就能知道,不同行业有时差别真的很大。

《周易》里讲“谦谦君子,卑以自牧”大意是说,道德高尚的人总是谦卑有礼,功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。

而文人学子们接受的很多思想大多也和忠孝以及君子之风有关。

但是行伍之人却大都知道“兵者,诡道也!”能半济而击时,绝不可和宋襄公泓水之战一样,迂腐顽固,错失大好战机。

谢府往年没有十两银子的门槛限制,饮食方面也是主仆分开。

学子入府的目的当然是为了广结人缘,为自己以后的仕途打基础,所以自是谦谦有礼,一片歌功颂德,对一些出身名门的学子的赞誉如长江之水连绵不绝。

书童、奴婢等下人上不了台面,也有专门的招待之所,不过大多数情况也只是一菜一汤而已。

今天和往年都不一样,参赛作品甚多,每件还有十两银子的收费,虽说本意不是为了赚钱,可毕竟也有万八千两银子的进账,所以谢隐大师为了避免有人说他趁机捞财,这才费尽心思推出自助餐。

普天之下莫非王土,所以盘龙岛也不属方外之地,在饮食上同样有类似“父子不同席,叔侄不对饮”这样的规矩。

所以谢府虽搞了一个自助餐,可各学子碍于礼节,也都严格约束所带书童、奴仆,吃东西可以,但不可与主人同席。

换言之,装点东西可以到别的地方去吃,别在其他主子跟前丢人现眼就行。

这样一来,自然和倪雾几人心心念念想吃回十两银子,甚至一百两,大相径庭了。

可以说,倪雾几人接下来的操作和其他所有人的表现都背道而驰。

三人自上次大吃了一顿后,解馋倒是解馋了,可馋虫却被勾了起来。

都说由俭入奢易,由奢入俭难,那真是比丁真还真的道理。

倪雾虽然有了大把的银子,可这几天神情恍惚,始终在自我煎熬,所以也的确是酒肉未沾,和苦行僧差不多。

故而今天一见有这么多好吃好喝的,那还客气什么呀?

吃不吃钱也都花了,人家又不给往回退,不吃白不吃!

而最主要的,倪雾心中还特别有气!

前脚刚送进去的作品,后脚就不属于自己的了,这不是霸王条款吗?

十两送进去,自己往回拿得出十万两,这不就是抢劫吗?

一想到谢敖当时嗷嗷怪叫的样子,倪雾就生气,所以一见有这么多好吃好喝的,立马就让他找到了发泄的渠道了,自是不需要魔琴老祖和柳山帮他的忙了。

于是乎,三人的表演惊艳了所有人。

那真是甩开腮帮子,颠起后槽牙,风卷残云一样。

别人喝酒都是以袖掩面,一小杯一小杯地喝,可魔琴老祖哪受得了那种小家子气的喝法,直接提来了几坛酒,三人全用大碗喝,一口一干,喝得实在爽极了。

柳山武功虽不行,可在吃喝上,一般人还真不是他的对手。

鸡鸭鹅狗,猪马牛羊,鱼鳖虾蟹,真是天上飞的,地上跑的,水里游的,应有尽有,足足铺满一桌子。

如果不是谢府特别友情提醒,不能铺张浪费,几人恨不得把那些食物全拿过来。

至于说好不好意思,别和他们提,那是不存在的!

几人到这里来为啥?本就是为了吃喝玩乐的,有什么可装的?再说了,这不是也花钱了吗?

花钱有理,吃喝万岁!

颜如玉和三人一起而来,此时进也不是,退也不是,有个地缝都能钻进去,如坐针毡一般。

倪雾和魔琴老祖哪管别人惊诧不惊诧的,先把自己照顾好再说。

柳山本就是穷苦之人,头一次碰到这种好事,当然不甘人后,也吃了一个人如虎,马如龙,下箸如飞,都能看

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