你能感觉到大腿肌肉紧张，这已经算是打坐开始上道了，一开始都感觉不到自己是紧张的，慢慢就感觉到肌肉是紧张的，然后是，不用去想，你越想他变得更紧张，你想法一放开，反而就很容易放松，然后昏睡的时候就不要打坐了，你昏睡就赶紧睡觉算了，起妄想没关系，打坐的时候起妄想很正常的事情。打坐10年还在起妄想的人多的是，这属于正常现象，而且是必须要经过的。应该全身放松？对，但是，放松不是我要放松我要放松这么想就能放松，你就按正常的法门该观想该念佛，该念咒观想或者参思情等正常的法门修，他就会自己慢慢放松下来的，不用管什么你自己去控制放松。
还有淫欲和发愿，发愿和修行是两回事，虽然说你的修为会一定的影响，这个发愿，可能你修为太低了，各种执念太多，欲望也太多的时候，想让你发愿普度众生的话，你可能发不起来，但是这毕竟不是一个事儿，有可能境界低，但是他敢发愿，也有这样的人，所以说淫欲有淫欲，所以不能发愿这个不是那么算的。以后等再来人出现的时候就开始考验的时候？这个不是考验你的淫欲的，你喜欢一个人是光靠淫欲吗？不一定。不是光靠淫欲的，你光靠淫欲喜欢的话，基本上属于动物层面上的那种，怎么说呢？就是淫欲，但是也有喜欢，纯粹的感情方面，情绪方面的喜欢也有，还有有些人是在戒律方面，他并不把戒律太当回事，就是出家人，他的庙里，男性的庙里，就不应该让女人来过夜的，但是有些人就给个房间让她过夜了，这些是给自己找事吧？这种事，所以这也算是一种考验。
你说的什么下品下生，凡夫往生极乐世界，下品下生要在莲花里待12天，莲花里待12天，这个说法你是从哪里听来的？反正我是不知道，我不知道。好像没有这样的说法，反正去了那里，不管你去哪一个天层，哪一个层次，都有那里的菩萨或者阿罗汉来接手，甚至观音菩萨大势至菩萨这样的人也会接最下品下生的人。你问问观音菩萨大势至菩萨这样的人，他马上快要成佛的人，要不要和这样低级的人再结缘，因为去了那里见了面就算结缘，但是他是可以显化身的方式来出现接的，这个时候就不是结缘了。显化身就不是结缘，就报身来的才算结缘。而且还有一个重要的原因是，极乐世界的人敢来这里带人敢来结缘的重要一个原因是，你只要去了那里就可以慢慢一直升到阿罗汉，你只要成了阿罗汉就不影响我成佛，这明白我的意思吧？你就算和我结了缘，但你只要去了极乐世界，你在极乐世界成了阿罗汉，你就不影响我成佛的大事。所以我们是也敢结缘的，但是就怕的是结了缘之后，他不去极乐世界，又变卦了，凡夫最麻烦的事就是这个事。他来回横跳的，来回横跳，一直这个变卦太厉害了，所以真的也不敢轻易的随便乱结缘，等结完了缘，人家就开始变卦了，那麻烦大了，我都回去了，你在这个娑婆世界的轮回当中，不停的向我发出牵引的力量，这是不是很麻烦的事情，都影响我的成佛，所以说还是虽然理论上你只要去极乐世界就不影响我成佛，但是我们结缘之间还是会有很多顾虑的，这一点你得理解。
去极乐世界主要是靠往生之愿，往生之愿是和前面7段发心，是另一套的，往生之愿是7段发心不相干的事情。你没有菩提心，你没有出离心，你连出离心都没有，但是我就想去极乐世界当个最下面的下品下生的普通人，这样可不可以？这样也可以的，你没有任何发菩提心的或者什么发出离心都没有，我就是想去极乐世界，在最底层当一个快快乐乐小民这样行不行？这样也行的。所以去极乐世界是另一套发愿，根本不需要的，所以我们说去极乐世界是信愿行三个，在这里修行是信解行证，对，信解行证这种4步走，去极乐世界3步信愿行，不一样的。
大势至菩萨，还是别找他的麻烦，还是别找他的麻烦，现在就慢慢消业，消完之后，最后一次，回去了，就不来了，这是最后一世了，所以他也不敢和任何人再结新的缘，就躲在一个地方角落里消业，所以不要找他的麻烦，但是你修大势至菩萨的法门，观音菩萨也会照顾，因为他俩是一对的，一对的好处就是这样，一个人下去的，另一个人也会关照到，这是必须的。
怎么说？每个人的情况都不一样，不好说你练多长时间就能练成。有些人快的人是一两个月就能练成的，也有些人是三四个月，也有些人半年修了半年，还没有练成腹部腹式呼吸的，平时想到了试一试，但是不要做得太极端，极端会伤到肚子或者是什么血管肠子，慢慢来，不要着急，凡事都不要着急，尤其是用身体练的时候，你一着急有可能就伤到某个地方了。
去了极乐世界的话被36万亿佛的阿弥陀佛的加持力一灌顶的话，基本上就生不起恶念，也就没有什么不服管教的之说，生不起恶念的，他基本上就处在一种消灭各种执着，执着，还有再往上就是分别心，因为基本上就消灭完执着心就可以成阿罗汉了，所以也没有那么太多麻烦的事情，但是菩萨罗汉会一直巡视，看有人如果出现一些不好的想法的时候，会及时过来沟通，然后教他法门，怎么定制，一直都有人看着，看着，并且传授法门的，所以不是