最初的故事
有人问这个最初的佛，那个故事，最初的故事，最初的佛是怎么产生的啊，最初的故事，这个也是我要讲的，义理中的一个重要一环，因为补上了这个，就是一个完整的逻辑啊，形成了一个完整的闭环。
最初的佛这个故事啊，也是佛的世界，可以说一直算是流传吧，我也不知道该怎么说，反正佛的记忆都在那里吧，嗯最初是什么形状呢，这个最初这个词也是不对的哈，这没办法，拿别的词也代替不了，反正只能那个世界是没有时间的世界，但是只能这么说了，最初呢，本来都是佛，但是有人起了妄想之后，开始往下跌落啊，到了有产生执着心，然后开始自己造出一个世界来，在里边玩耍啊，到这里都能理解吧，然后他一直跌落到三禅，然后产生思情，疑情，有了思情之后，其他的佛也有不断的跌落的，不断跌落，有人跌落的人，怎么说呢，跌落的人越来越多，而产生思情的这些佛们，产生思情的这些佛啊，已经是凡夫了，这些佛们因为思情，相互牵引之下，开始生到一个世界，因为自性本来就是诸佛同体嘛，全是重叠在一起的，所以说你起妄想着，别人也起妄想，互相吸引的话，他也不可能跑到哪里去啊，反正互相吸引的话，那肯定是往一个方向聚，一个世界里聚，然后这个业呢，也是两个人就开始产生业啊，之前呢一个人的时候只能算习气，他只要把这个习气灭了，还是可以回去的，但是一旦产生业的话，那就不是那么简单了，因为这个业是啊，怎么说，不是一世两世就可以消得了的，他不是一世修行，就可以习气灭掉那么简单，是轮转的，互相轮转，所以，越来越多的人进入这个世界之后，相互之间的业也越来越重，从最初的善业开始不断的开始往坏的地方走啊，往坏的地方发展啊，听说过墨菲定律吧，只要有事情可以发生，有可能发生，那这个事情必然会发生，所以说这些很多人聚在一起，开始从善业往恶业发展之后，基本上最后都变成了恶业，然后再往下跌落，就到了怎么说呢，就到了地狱吧，很多人就到了地狱，然后在地狱里也是互相杀来杀去，根本出不来，完全是根本，几乎没有办法自救，这是根本，这不可能的事情，只要跌落就没有办法自救，那这个事情，在这佛的世界里，就开始怎么说呢，弥漫开来，哎你要是佛有情绪的话，佛有情绪或思考的话，估计这个时候就已经相当绝望了，为什么，大家想想看，如果放在我们人间啊，我们人间，有疾病，疾病这个是怎么治，无非就两种办法吗，一种是针对疾病，就是提前预防，提前预防啊，提前预防，在疾病发生之前要提前预防，但是提前预防的前提是什么，前提就是，你得对这个疾病的发症原理给了解清楚了，你才可能提前预防，是吧，但是，那个初妄无因啊，第一个妄想是没有原因的，也就是说因为第一个妄想没有原因，所以对这个佛跌落这个事情是根本没有办法预防，大家能理解不啊，这个是根本没有办法预防，因为第一个妄想是没有原因的啊，你前面根本找不出什么可以阻止的事情，只能是起了妄想，那起了妄想之后再想办法，那就是等于，无法预防的情况下，只能往治疗这个方向去努力，等生了病再去治疗是吧，这个到这里都能理解吧，啊既然是只有治疗这个办法，才能救这个跌落到地狱的佛重新拉出来啊，所以就有人站出，第一个佛站出来，我们就估计到叫他甲佛吧，甲佛啊这位甲佛，就先行进入了别人的地狱世界里啊，这个地狱世界叫无限地狱，因为没有佛管控的地狱就是无限地狱，因为里边是，就是那个不停的杀杀杀啊，根本没有其他事情，而且无限地狱是没有中阴身的啊，没有中阴身，就是死了马上起来，再继续杀，就是这么个世界，那中阴身怎么来的，其实中阴身就是佛控制之后，才出现的啊，这个呃上回讲过，小乘的那个什么呃，生心住心和死心，这个什么上分心还是怎么来的啊，在这个说法里，他们小乘是没有中阴身的啊，只要一死，念头一灭再生起，就是新的出生，但是佛控制之后，把这个中间的这个念头一死一灭的这个中间段给拉长了，让你变成中阴身，然后往里开始灌，灌自己的人，往里进去，开始组成一个一个一个团队，开始往里输入，这个公务员，可以这么说吧，往里输入公务员，那个地府啊，鬼差呀那些阎王爷呀，都是从上面一层一层往下派下来的公务员，把这个中间这个中阴身阶段给控制住，然后才有了顺利的这个重新的轮转啊，轮转这个也是有了中阴身对中阴身的控制之后，才有了开始控制，同时在往上可以一点一点提啊，这是佛进入之后才产生的，那我们在话题回到前面的那无限地狱世界，又没有中阴身啊，就是互相杀来杀去，这样的世界啊，有一个佛竟然进去了，这个叫姑且叫甲佛吧，这位甲佛发愿要一定要度，一定要把这些佛给救出来，因为再不救就没有办法，所以如果所有佛都堕落的话，那就没有办法彻底没有办法，只能无法预防的情况下，那只能在病后才去治疗嘛，那现在开始，第一位佛，这个甲佛，就开始进入一个这个无限地域里，要渡人，结果怎么样啊，一旦进去就会叫造业，可他们一旦互动就会造业，一旦互动，你一旦造业了，这个就变成了报身了，造了业就报身，就会完全失去自