的。”
长庚不假思索地问：“季母很怕疼吗？”
“或许吧。”姬无拂笑道，“我希望长庚可以高高兴兴地长大，不用感受到一丝一毫的疼痛。”
驿站内飘出去的炊烟，再一次扰动了灾民们的心弦。在此地等候的灾民已经换了一批又一批，新的流血还会发生，长庚看得更认真了。
等到米粮见底，卫士再三举起米袋抖动示意今日发粮结束，灾民才在明晃晃的兵刃威胁下不甘不愿地离开。
长庚目睹好几次伤亡，无一不是在争夺粮食。如果是被抢夺的人杀了抢夺者或者有人试图争抢却被外人出头杀死，姬无拂就当无事发生，卫士们也会当做没看见，随口安抚几句结束。死亡在灾难中常见得难以让人费时注目，但长庚还不能适应这个，所以她发问：“这是正义之举吗？”
“长庚认为什么是正义呢？”姬无拂望着不远处土坑内随意折叠的几具□□尸体，衣服也是值钱的东西，已经被灾民剥走，死后的尊严似乎比生前的尊严还要难得。
长庚思考的远超姬无拂预料：“我在想，只要有正当的名义，杀人就不会谴责，而是理所当然的。那我们的律法……就是最大的正义了吧。”
姬无拂笑道：“对于寻常人来说，主持正义的机会是很少见的，正义往往掌握在官府、或者说圣上手中。”作为皇帝女儿、孙儿，她们天然被分享无条件的正义。
长庚歪头思考良久，回答：“季母好像比起以前变了一些，是因为长大吗？”
“可能吧，每个人的长大是不同的，这需要长庚自己去经历。少年人总是听不进长者的告诫的，也往往是不驯的少年才有更精彩的未来。”姬无拂笑眯眯地合上窗，把突如其来的风雨挡在窗外，“这好像不该是我说出来的话，毕竟我也才十七岁啊。”
耳边雷声轰鸣，长庚问起绣虎人在何处：“今儿好像没怎么看见绣虎，她去哪儿了？”
姬无拂心情颇好：“应该是去祈雨了吧，我可是让她安排巫女准备跳十天的祈雨巫祝舞，没想到第一天就奏效了，运气真不错。”
第263章
雨滴砸落在马车顶, 散落的雨水为大地带来生机，土地上的人全都在欢呼，一边欢呼着一边拿出盆来接水。
长庚从窗口伸出手接雨, 冰凉的触感惊得她缩手：“季母, 我们这是去哪儿？”
“既然巫女祈雨有效果，少不得要去看一看。”姬无拂合上窗门, 示意长庚不许再伸手出去, “国之大事, 在祀与戎, 祀有执膰，戎有受脤, 神之大节也。我们不说, 别人怎么知道这下雨的功劳在巫女呢？天命尚且在大周, 此地流民兵很快就会散去了。”
这场雨一落下，福州的旱灾也到了尾声，因灾难聚集的流民兵会回归田地, 如果他们成为流民之前没有把田地卖掉的话。不然就会成为佃农、仆从。现在收归民心最好的办法就是发放田地了吧。
某县的县令显然已经死去多时了，县衙内一片惨然，县衙外搭建的简易木台子上是一身红袍戴面具的“巫女”。时间紧急, 姬无拂显然没空从别的地方调用巫女，这些“巫女”都是卫士所假扮, 装模作样地背诵一些复杂的篇章，在台上做些神神叨叨的动作而已。
倾盆大雨来得迅猛，持续的时间就不会很长，一个时辰过去, 雨水逐渐停歇，阳光撒在残存的水面上, 晶莹闪烁。案上摆着祭祀用的牛头，为首的巫女肃穆地从牛嘴中掏出一卷璀璨书卷，金银丝线织成的布匹光彩夺目，在阳光底下简直不像凡物。
姬无拂带着长庚走上木台，接过书卷宣布：“某县旱灾盖因女子多难、阴阳失衡之故，而今百姓流离，当重造籍册，丈量县内田地分发于民，奉养巫儿，平阴阳之序。圣人有言，赐各家巫儿良田五十亩，凡家中有女者，长女五十亩田，其余诸女各三十亩田，女户妇人另赐五十亩。”
天命是很微妙的。鬼神的存在不为凡人所感知，人人不敢说无，但也不能十分肯定没有。周朝自称天子，自认为承接天命，而统治天下。后来的皇帝无不以此标榜自己的正统性——这是最简明的办法，毕竟造反的名头很不好听，也很容易被后来者以同样的理由推翻，而天命之说，还能让庶民有些敬畏之心。
民间很多的习俗都是经不起细究的，只是说的够多，人就跟着去做了，做的人多了就成了传统，长长久久地被人世世代代信奉。想要改变也很容易，只要拿出足够的利益，女男秩序重建也不过是一代人而已。
在库狄桢难以置信的目光下，姬无拂当面吩咐下属去推行政令，最好一个村庄也不要漏了，剩下的人手去编篡户籍和丈量田地。绣虎是不会对秦王的决定有异议的，带着人就出门办事。
等屋内人都走干净了，库狄桢忍不住发问：“某县虽然贫苦，却也有好几户大族，不少人在旱灾中投奔亲戚，迟早是要回来的，秦王此举……”
姬无拂理直气壮地回答：“我怎么知道他们去哪儿了？某县乱糟糟的，逃难的人到处都是，籍贯书册也被毁坏，很多田产归属含糊不清，干脆推倒重来。要是有人不服，就上京告我去啊。”
这个县