自仙闻雪走后，太元冲和阿吉一起度过了一段氛围压抑的日子，特别是阿吉最后看到母亲被青州城的人污辱，狼狈地离开青州城，心中还充满了愤怒。
哪怕是太元冲的安慰也无济于事。
长于巫则带着他去听戏、唱戏，以舒缓心情，太元冲也不多管，施洛羽虽然一如既往地疼爱孙子，但是阿吉却再没有在她跟前流露出小孩子的一面，越来越像大人，也越来越客气。
对于阿吉的修鼎一事，太元冲也没有对长于巫有什么要求 ，就是让他看着教，而长于巫并不是一个擅长教学的老师，尤其是他与人交流较少，于是他就直接演示给阿吉看。
他的以毒入幻，他的“巫幻之境”，还有他的本正鼎器——金枪，都一一展示给阿吉看，然后告诉他自己是如何控制鼎力，让鼎力运转方式变化成自己意念中的事物，从而实现虚鼎化形。
也幸好阿吉聪明，总能倒果寻因，自己悟出长于巫的“实践”教学，此外，他从小在仙闻雪的引导下看过很多的书，易道之类的修鼎书也不少，所以他能自主地将理论与实践结合，从更高的维度上去理解长于巫的功法。
但即使这样，他也没有很快摸索出适合自己的功法。
太元清好奇阿吉都学了些什么，但是阿吉说了自己的所学，却又不会演示，看得太元清不知道该说什么，他只好去找堂哥。
“你真的不打算好好培养阿吉吗？他的天赋非常好啊。他要是不好好走修鼎的路，浪费了你和他母亲给他的天赋了。”
“阿清，好的天赋是幸运吗？我怎么觉得是诅咒呢？你有没有觉得，我们的不幸多半是鼎力而起，如果是平常的普通人，是不是就没有这些烦恼啊。”
“大哥，你不要想歪了，普通人没有鼎修的烦恼，但是有普通人的烦恼，鼎力不能解决所有事，但是没有鼎力可能解决不了大多数事情。我觉得鼎力这个事，无所谓幸运还是不幸，看人怎么想，怎么用。就像你这些年来一直主张的，用鼎于人。”
太元清在问鼎大会后，越来越倾向于太元冲了。
实在是问鼎大会收尾的时候，被天下人胁迫，太憋屈了，是个人都不能忍。
他一直在想，如果父亲当时在场，他会怎么处理这些事，想了很多种可能。
父亲也姓太，所以他一定天然站在太家这边。
自从太元冲让阿吉拜了长于巫为师后，施冰翘一直心思活泛，想与太元清尽快有孩子。
可是太元清现在特别反感这个动机，尤其是她还是施家人。
因此，他才会盼着阿吉能跟着长于巫学点能镇住别人心思的东西。
只是没想到，阿吉真的没有那么上进。
太元冲有时候也过问阿吉所学，但是没有更多要求，也不特别鼓励。
直到长于巫主动来找他。
“阿吉的天赋在感知方面，当他主动释放鼎力的时候，他会非常敏锐且迅速地摸透一个人的心思微细变化。 一般人在他面前可能没有办法撒谎。但是这样也给也带来困扰，就是他总是无意中知道他人的心思。”
太元冲头一次听人如此具象地描述阿吉的天赋。
“以长于师兄看，阿吉将来在修鼎方面有什么样的潜力？”
“往坏的方面想，他可以蛊惑别人，进而操纵他人。往好的方面想，他以诚待人，必会受到拥戴或喜爱。”
“所以，师兄的建议是……”
“尽量少让他接触复杂的人和事，此生简单快活最好，不然，可能会出大乱子，你们太家会出个大魔头。”
长于巫这话，半开玩笑，但是太元冲听得很认真。
阿吉很小的时候，就有能让靠近他的人感到愉悦的能力，长了大如果他想利用这能力干坏事，也是很头疼的。
“长于师兄多费心了。”
“你这个当父亲的也需要更费心啊。”
虽然与长于巫谈过了，但是太元冲不知道怎么去费这个心。
他一天的日常是这样的：
早上与阿吉一起吃早饭，然后他去处理家族和外面的事务，阿吉有时在家里修习操控鼎力，有时直接去找长于巫，听他讲修鼎的事，或者看他演戏。
晚上回来太元冲和阿吉一同用晚餐，然后父子俩对自己各自一天的行程交流一番，看看对方有什么问题需要帮忙解决的，如果没有，就回房睡觉。
阿吉对长于巫用鼎力操控改变面部五官，直接变成唱戏的脸谱特别感兴趣，就像长于巫说的，那好像变成了另一个人。
他也想学唱戏，他觉得扮演另一种人生，也是非常有意思的事。
他问过父亲行不行，太元冲说他喜欢就好。
但是长于巫不让，他觉得要是真把阿吉培养成一个唱戏的，仙闻雪不会放过他的。
长于巫不止一次地跟他讲他的父母当年坊城抗委是多么英勇激昂，但是每次阿吉都淡淡地听完了，笑着说：
“师父，我觉得你的人生，你的职业，更好玩啊！”
长于巫被他说的暖暖的，但回过神来后又感叹，他一个鼎修都抵挡不了阿吉蛊惑人心的能力，平常人更不行了。
就在太家