第607章周天帝直面元始
青年消失之后，无常剑的流光碎片环伺周清，如山谷明月光，流萤一般彷徨。
周清负手而立，身影在无常剑所化的流光中若隐若现。
元始的眸光却并不在周清身上，而是看向青年消失的地方。
“以苦海为躯壳，纵使我也杀不得你。只是……”元始低语道：“青玄，你拦得住多宝一时，拦不住他一世。”
以元始的境界，自然看得出，轮回之主以苦海为躯壳，纵然道主也不可能杀死他，但有一位道主除外，那就是佛陀。
这也是青玄后世要杀佛陀的理由。
佛陀本身就是以化解众生之苦为成道大愿的，若有人能渡尽苦海，非佛陀莫属。
而要杀佛陀，先得杀菩提。
菩提象征最根本的寂灭道。
没有了寂灭，佛陀的涅槃便不可能实现，如此就有了陨落的可能。
是以后世之中，青玄直面菩提和佛陀，因为两者并生，形成了道祖级别的生生不息。
何况又菩提相助，佛陀便有找到轮回之主的可能，将其苦海之身破灭，从而达成渡尽苦海的大愿，有机会成为道主之上的存在。
而轮回之主不亡，无论任何道主想要成事，都得过轮回之主这一关。
有轮回之主在，元始以魔心灭尽众生的途径终究是不可能实现的。
同时，轮回之主也是庄周能将自身道种化入周清身上的关键。
元始眸光也只是一掠而过。
以佛陀和菩提的能耐，若是突破不了青玄的封锁，那元始简直羞与两人同为道主了。
只是，太乙这家伙已经一而再再而三相助周清和轮回之主，加上与佛陀的夙愿，再次斗杀佛陀，也未可知。
祂当初为太乙诵经，真不知是对是错。
不过，即使重来一次，元始也不会做出其他选择。
盖因太乙成道，同样补足了元始缺失的一部分东西，使祂能紧随太清之后，从三清一体的死结中，第二个解开。
上清在这一步晚了不少，直到青玄成道，上清才完成这一步。
因为上清这一步比太清、元始晚了不少，故而才会有其他的心思生出来。
世事无常，纵使道主也不能算尽。
除非世间只有一个道主。
可惜，这种事没有发生过。
元始的眸光从青年消失的位置收回来，方落在周清的身上。
“你刚才出手，并非没有丝毫胜算。”元始轻声道。
他说的刚才，包括青年和元始斗法的全部过程。
这也是周清最好的机会。
周清没有把握住。
周清淡淡道：“我也继续等了你片刻，料来这片刻，足以让你恢复到最完美的状态。”
对道主而言，恢复到最完美的状态，片刻已经足够漫长了。
其实一刹那足矣。
周清错过了一个亿万劫难逢的机会。
“好，你越是这样，越让我对你心动不已。”
元始很明白，周清不出手，并非顾虑什么，而是要见识元始最强的状态。
欲成至强之道，怎能不与至强者交手？
通往最强的道路上，这是必然的经历。
周清微微一笑：“可惜，元始之道非我所向往。”
元始幽幽道：“纵然我等，亦有求不得，何况你？”
周清：“不认命就是我的命。”
言语已经说尽，周清心格外的安宁。
这时候()
，伏羲的道影其实依然存在，或许是有了轮回之主的嘱托，伏羲的道影显然没有掺合进周清和元始之间的念头。
其实某种意义上，伏羲道影就是娲皇的眼目。
周清与元始之争，将由娲皇来做见证。
娲皇不出手，却能做到让其他道祖不插手。
这也是娲皇对轮回之主的回馈。
因为轮回之主留下了伏羲的道影，且没有用这一丝道影来把娲皇拉下水。
娲皇是道主，亦有感性的一面。
可以说，九位道主中，最具感性的不是青玄，而是娲皇。
周清清楚，他不需要战胜元始，只需要活下来，等到人族诸子完成他们的使命，用文明之火，点燃人道气运，届时三清这等至高至尊的大道之神，才会真正跌落神坛，击破三清缔造的牢不可破的命运。
别看三清好似各自为道，实则三清一体的命运依旧存在，这也导致，元始所为，根本上也是三清共同意志的体现。
只不过，此事以元始为主导。
太清和上清各有保留。
好比三位大股东做项目，以元始为主导，如果成了，其他两位股东同样好处很大，自然也不会刻意拖后腿，甚至会下意识相助。
若是失败了，对三人而言，自然是元始损失最大，其余两位都可以增强自己的话语权。
这是有利无害的事。
因此上清别看已经摇摆到了青玄的阵营，实际上一点也不可靠。
甚至对于周清而言，哪怕连青玄、太乙、轮回之主都不可靠。
乃至于庄周，也是如此。