得中国民众如此拥戴?”
亨利似乎隐隐抓住了什么,又摇头说道:“不知道,这应该算是中国自己的文化吧!”
不光英国使节团在看,法国使节团也在看。
天子躬耕并不需要全部耕完,皇帝一般只需按照惯例走个过场就行。
事实上,这也算是南京时隔三百多年来,首次重启天子躬耕。
因为永乐迁都以后,天子躬耕就在北京了。
皇帝躬耕结束。
“乐起,奏《三十六禾词》!”
宫廷乐队吹吹打打,开始奏乐,这个乐曲属于古乐,有着祈求农事安稳的意思。
户部尚书、顺天府尹跪接耒耜、牛鞭,皇帝则登上观耕台,还要观看三公九卿藉田。
大明新朝肯定没有三公九卿,那就内阁以及各部院主官上来藉田,都是按照仪式典礼走个过场。
等整个藉田礼结束,皇帝来到庆成宫,听礼部尚书林景裕跪奏终耕亩数:“启禀陛下,此次藉田共一亩三分。”
按照旧制,还有赐茶、设宴、歌舞、杂戏等一系列活动。这些活动费时费力,而且没啥必要性,被朱怡炅全部简化。
所有流程走完。
鸿胪寺卿薛应成随即大呼:“藉田礼成!”
“皇帝起驾回宫!”
朱怡炅乘辇回宫。
“咚!咚!咚!”
午门再次鸣钟,宣告藉田礼仪正式结束。
先农坛始建于明朝永乐年间,明清时占地面积很大,后来不断被蚕食,如今不足200亩。内有庆成宫、太岁殿(含拜殿及其前面的焚帛炉)、神厨神库、神仓、俱服殿等建筑。另有观耕台、先农坛、天神坛、地祇坛等四座坛台。这些建筑,根据祭祀活动的不同要求分为宫殿建筑和功能性建筑,宫殿建筑主要是一些皇帝祭祀前后的更衣场所,祭祀后的庆功、犒劳百官的地方,以及祭祀太岁的殿宇等;功能性的建筑主要是准备和存放祭祀用品、亲耕用品、耕田收获的谷物院落以及先农诸神的神位,如神仓、神厨、神库等。观耕台前有一亩三分耕地,为皇帝行“藉田礼”时的亲耕之地,民间流行的“一亩三分地”的典故就由此而来。