第163章 绕后宁国府
皇帝圣旨一下，江南一京两省随即开始彻查寺庙道观。
清朝是佛道两教的温床，为了控制百姓，清朝历代统治者都在大力推广佛教信仰。
根据记载，清朝的佛教信徒比之明朝可谓翻了十倍有余，甚至雍正还为其专门兴建了一个雍和宫。
足可见佛教在清朝到底有多兴盛。
道教虽不比佛教混的开，但在雍正皇帝的支持下，同样不可小觑。
虽然雍正前期吃斋念佛，甚至还建了雍和宫，但本质上都是为了夺皇位和政治需要，其实雍正是信道的。
或许也是这些寺庙、道观平日里干的实在太过分，朱皇帝的彻查才刚开始，很快就有无数百姓相继举报。
短短数日，大批寺庙、道观就被查出不法之事，其中还牵扯出不少命案，百姓被逼家破人亡、妻离子散者更是不计其数。
至于寺庙、道观侵夺的民田民产，多达十万亩，这还只是初期明面查出来的，还不包括后续清查加上各种挂靠在寺庙、道观名下的隐田、投献等等。
真可谓是富得流油！
整个彻查持续了一个月才算结束（地盘小），当结果送抵南京，朱怡炅再次龙颜大怒，连桌子都给当场掀了。
随即便是下达圣旨，正式设立宗教院，主管佛、道以及今后一应宗教事务。
凡是未在宗教院登记造册的寺庙、道观等教派，一律打为淫祀，地方官吏捣毁淫祀记功，百姓举报淫祀有赏。
而此番彻查中，凡是没有度牒的和尚、道士，一律定为非法出家，身犯重罪的全部拉去矿场挖矿干苦力，其余就算罪名较轻的或者没犯罪的，也必须予以还俗。
且今后就以彻查完后的合法出家人数量为准，只需减少不许增加，更不许侵夺民财民田。
这道命令，基本算是将佛道两教的腿给打折了，至少朱皇帝在位期间，是没有翻身的机会了。
出家人就当好出家人。
那些被强制还俗的非法出家人，朱怡炅自然也没有浪费，要知道这个时代的和尚、道士，那都是身兼半个医生的，多少懂一点，要不然怎么忽悠信徒。
索性就将其编入军队，并按着战地医生来进行培训学习，不要求个个成为一方名医，只要会基本的外伤急救什么的就行。
这个时代，战地医生还是非常有必要的，很多战场上的士兵伤亡，实际都不是阵亡的，而是受伤以后得不到及时救治。
明明一开始只是轻伤，最后却感染致死，就算有侥幸活下来的，也会留下残疾。
可以说凭白浪费了大量人力资源。
有了战地医生，少说也能保住不少老兵精卒。
这一连串的操作，既是朱皇帝在大搞信仰规划化，同样也是在借机敛财。
对此，虽然王礼等人觉得朱皇帝这吃相有些难看，但也没甚在意，不过是一些和尚出家人而已，既能为朝廷创收，抄了就抄了。
反正他们又不信佛。
……
安徽，宁国府（宣城）。
黄池镇。
这里是宁国府的北方边镇，位于长河水边缘，戴坤的大军就在此布防。
有着前几次对明军的守城经验，戴坤这次早已轻车熟路，几乎是各种守城设施都用上了。
虽然戴坤这边的募兵练军战力还是不如伪明的正规军，即真贼，但比之当初的绿营却是要强上不少了。
且，就算打不过，也可随时渡河遁走，可谓稳坐钓鱼台。
事实上，清军这边还不知道，明军这边在上个月便已彻底没了真贼假贼之分。
自从恩科期间，大明正式裁汰旧军，设立备军后，整个明军阵列已全部完成序列整编，便连军服都已配齐，今后是不会再出现“身穿清朝衣，肩系明朝巾”的情况了。
黄池镇外，明军大营。
“军长，我等已经围城三天了，这清狗看来是铁了心要死守黄池镇了，我看咱们干脆一不做二不休，把这黄池镇拿了吧！”郑定瑞麾下，第三镇指挥使彭策开口说道。
郑定瑞还未开口，一旁的第一镇指挥使苏天威便问道：“拿下来，如何拿？”
彭策不假思索道：“自然是全军压上，一举夺城……”
“笑话！”苏天威顿时冷笑道：“全军压上，且不提清狗早有准备，我等只有三万兵马，全军压上我军要耗费多少伤亡，才能拿下这小小的黄池镇，清狗可是也有三万人啊！
而且，这清狗战力比之先前已然强悍不少，我军又没有重甲先登营，便是不计伤亡，将黄池镇强攻夺下，那清狗大军若是渡河而逃了怎么办？”
彭策说：“他们渡河，那我们也渡河。”
苏天威说道：“你难道不怕清狗在河对岸有埋伏吗？他们渡江我们就渡江，再者，清狗渡江必定会捣毁所有船只，我们如何渡江，便是自行打造战船，也要耗费不少时间吧！”
“那……”
郑定瑞忽然开口喝止了二人，说道：“大家都是袍泽兄弟，都是为陛下效命，在此吵吵嚷嚷成何体统？”
“将军（军长）教训的是！”
苏天威、彭策两