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第567章 百年前的旧事(1 / 2)

第567章 百年前的旧事

是夜,一道月华出现在鼎湖派天枢殿内,凝现出天璇的身影。

“就在今日黄昏之时,太平教攻破了梁州卢川郡和广阳郡。”

天璇环顾着殿中众人,道:“太平教妖人倒行逆施,驱赶难民冲城,卢川郡郡守张盘下令射杀难民,遭太平教强行破城,事后以张盘尸身祭旗,声称官逼民反。”

“广阳郡紧闭城门,固守为主,遭难民中潜伏的五品修行者强行破开城门,全城沦陷。”

天璇的本体依然还在梁州,梁州之变,她自然是最先知情的,是以第一时刻便召集了鼎湖派高层,通知消息。

宗门六殿长老,加上姜离这暂代的摇光长老,已至其四,另有真传弟子公孙青玥、妘秋池二人在列,还有法阵开启,沟通天元洞天,宗门太上长老旁听,可谓是集中了大部分高层了。

且在天璇出现后,又有一道神光乍现,投射出一道不怒自威的黄袍身影。

听过天璇之言后,天权长老当即便道:“广阳在西,卢川在东,分处梁州两边,应当该有一路,行于中部,直取神都方向。他们该是兵分三路。”

“驱赶难民,此计甚毒,无论是否阻杀,都会将难民推向太平教,”天玑长老补充道,“依我之见,中路难民之数,当远胜其余两路。”

这才是最为关键的。

“他们当然知道,难民中肯定不乏有智之士。可人都活不下去了,哪还顾得上其他?”公孙青玥接言道,“太平教虽是广传信仰,但信仰只能驱使少数的狂热者,驱使绝大多数人造反的,还是生存的问题。就如同······近百年前的雍州大乘教。”

‘但若是百年前他便想要踏出《阴符经》的第三步,为何百年后,他还需要图谋造天法仪?他应该早就得到法仪了才对······’

‘更别说这其中还有姬继稷在推波助澜。’

太平教能够驱赶难民冲锋陷阵,但朝廷这一方却是不能滥杀,可又不能不挡,这便是难题。

类似的情况,相同的人,很难说这其中没什么联系。

近百年前,正是佛国第一次东进之时,虽然因为道君李伯阳西行而戛然而止,但在此前,佛国已是在雍州掀起一番大浪。

姜离知道的更多,想的也是更广,‘百年前,姬继稷也在雍州,并且还与道君交手,百年后,还是如此,太平教背后就有姬继稷······’

因为大乘教视世间为苦海,而苍生则是沉沦苦海不得解脱,其教义便是解脱苍生,杀其身以超脱其魂,前往极乐净土得享清净自在。

众人闻之,皆是下意识地想起宗门的记载,然后皆是默然。

近百年前,佛国中有四品强者携承载弥勒道果的龙华宝树入雍州,建立大乘教,以此来为佛国东行铺路。以信仰为名,彼时的大乘教迅速聚起了海量信徒,并造成了极大的风波。

哪怕明知太平教不是善类也没有办法,因为要活着。

雍州最不缺的就是反贼,因为雍州之地那是赤地千里,还无法用神通术法进行改造,因为造成这一切的乃是三品的旱魃。

而之所以会如此,便是因为彼时雍州正逢大旱,民不聊生,已是快到易子而食的地步。

彼时彼刻,正如此时此刻,梁州的难民也确实是活不下去了,至少被太平教聚集的那些人是如此。在生存的本能和信仰的驱使下,做出什么都不意外。

“那些难民就不知道太平教是拿他们当炮灰吗?”妘秋池不由皱眉道,“是否能够招纳难民,化为己用?”

杀人即是度人,有无量功德。

无比荒谬的教义,却令得无数人景从,四处滥杀,因为杀人不一定能成菩萨,但可以受到大乘教的封赏,赐以粮食。当然,在大乘教的说法里,那是给菩萨的供奉。

——杀一人,即为一住菩萨,杀十人,即为十住菩萨,杀得万人,立地成佛。

杀与不杀,都会让难民为太平教所用。

没等姜离多加思索,天璇已经下令,道:“本宫收到了神都那边送来的诏书,长公主属意由姜离前去梁州协助平乱,本宫亦有此意。至于天玑、天权,二位协助太上长老公孙鞅留守宗门,必要时可启用应龙道器,以防不测。”

甚至于,姜离猜测百年前的大乘教背后,就有姬继稷在推动。姬继稷的出现实在是太巧了,正好就在大乘教起事之时。

天玑和天权二人和那黄袍中年同时点头。

依其身上的神威来猜测,此人正是那以神域笼罩鼎湖的地祇,就是不知他容纳的是何道果。

“会否人手有些不足?”公孙鞅问道。

回来时是姜离和公孙青玥两人,走时也最多只带着弟子和普通的长老,天权和天玑依旧留守,并没有多带四品战力,怕是难以影响大局。

虽然低品级若是联手结阵能对高品级做出牵制,但若无同样的高品级主持阵法,那牵制效果是相当有限的。

“吕天蓬背叛,宗门处境亦是不佳,还是多留些人为好,至于人手···风满楼带来了十万天兵,基本人手已足,而且本宫走时,会带上那件至宝。”天璇摇着头,叮嘱道。

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