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第一千零六十九章 失去的掌控(1 / 2)

“这是吹雪的节目吗?”翔太郎在自己的位置上,伸长脖子看向客厅问道。

电视上的吹雪正坐在沙发上,和主持人进行互动,而讨论的问题全部都是有关宗教,他也是听到了一些异样,觉得吹雪似乎想要传教,才抬起头来看看的。

“嗯,我觉得应该是,现在吹雪在风都投入了这么多钱,但是风都的人却因为信仰的缘故,不少人产生背叛他的想法,如果他不想让自己的努力,为他人做嫁衣的话,只能是硬着头皮和其他宗教竞争了。”靠在门框上的菲利普说道。

“是吗?”翔太郎脚一推,椅子上的轮子转动,带着他从角落滑了出来,开始仔细听吹雪的布道。

吹雪的做法,翔太郎也不好说支持还是反对,宗教永远是把双刃剑,能安抚人心,也能让人丧失理智,现在吹雪如果能在宗教上,对抗普罗米斯的话,那普罗米斯后面能做的事就很少了。

这种做法也是无奈之举,日本国情就摆在这里,自古以来就是这样,现在国际市场倒是还好,古时候的日本资源匮乏,人命如草芥,这让日本产生了一种叫物哀的文化理念。

简单点说,就是触景生情,看到什么不好的事物,就容易联系到自己,认为自己各种不幸,产生悲观的情绪。

这有好也有坏,好处是文学、艺术方面会非常繁华,别的不说,日本的音乐是亚洲当之无愧的顶流,坏处也很明显,自尊心强而且很容易被伤到。

在这种环境下,加上日本的生活压力,本来就比其他国家大,使得宗教这种精神食粮,在日本成了大多数人的必需品。

巴掌大的国土,各宗教正邪教派,足足有二十万个,可见在日本人中,不参与宗教活动的人,恐怕真的非常少,就像欧美那边的人,哪怕不信上帝的人,就算不说“oh,ygod”,也会说“holyshit”吧。

如果不能争取到教权的话,那吹雪将不可避免地遭遇别人的反对。

说到底,所谓的宗教也不过是一笔生意,交易的内容是财富、权利、名声。

别人会想从他手里,将属于他的财富、权利、名声抢走,吹雪不把教权夺回来的话,哪怕撑过了普罗米斯的威胁,也无法保住胜利的果实太久。

一切的付出化作泡影,而随着他走下权力的顶峰,他之前建立的秩序,也会变得岌岌可危。

只能说关系太大了,翔太郎也希望吹雪能成功。

“你觉得怎么样呀?翔太郎。”时芽端来凳子,坐在翔太郎身边问道。

“吹雪说得很好鸭!我觉得吹雪肯定能成功!”亚树子走过来加入了聊天。

“我也是!”小红帽自信满满地说道,“他以前就是这样的。”

“不好说……”翔太郎一手撑着头,食指中指不断来回搓着额头。

“他以前是这样,现在不同了,以前是因为有神的光环在,现在的他,尽管已经成为了地球的神官,却也还是没有得到应有的光环。”菲利普分析道。

“神的光环,我倒不觉得是什么太重要的东西,主要是……吹雪此时缺少一种,被人一眼看上去,除了神不会有其他可能的特质。”翔太郎有些无奈地说道。

吹雪的话引经据典,说得头头是道,但是他总感觉吹雪感觉没到位。

耶稣是人,他却能被人坚信是圣子,和圣灵、圣父三位一体,他即是上帝。

释迦牟尼也是,人人都说他是佛陀,不会有任何人质疑。

老子和这两者一样。

耶稣博爱众生,释迦牟尼有大智慧,老子参悟了天道,这就是他们神的特质,做到了凡人永远都做不到的事。

几千年过去了,都没有出现第二个耶稣,第二个释迦牟尼,第二个老子,这足以说明他们的可贵之处,是当之无愧的人类精神瑰宝。

所以,他们哪怕是活生生存在历史上的人,也依然众望所归地被推上神坛,被人坚信他们就是神。

但是吹雪有什么?

恕他直言,翔太郎没有在他身上看到一丁点,带有神性的特质。

哪怕他说的话再有道理,也只能让人口服心不服,想要成为人们心中的信仰,让人像对待神明那样尊敬他,那就更不可能了。

“是呀,吹雪现在应该很烦恼吧。”时芽点了点头说道。

她倒是没有翔太郎想得那么深,仅仅只是凭借着,自己对别人情感变化的敏锐感知,捕捉到吹雪的内心真实状态。

有烦恼就说明他对自己的道路不自信,因此神怎么会有烦恼呢?

“嗯。”翔太郎只是应了一声而已,并没有继续说什么。

烦恼这种东西,如果仅仅只是茫然不知所措的话,也不过是疥鲜之疾,想通就好了。

真正的大烦恼,是知行不能合一,有些事情明明知道这样做才对,但就是说服不了自己这样做,把逼得自己进退两难。

他不知道吹雪在想什么,这些事情就像当初的在彼岸世界那样,吹雪没有办法替他做主,只能他自己下定决心,做出正确的选择来。

“对了,关于万灯雪侍的事,你怎么看呢,时芽?”翔太郎突然问道。

“这个我只能说是意料之外,

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