“这是吹雪的节目吗？”翔太郎在自己的位置上，伸长脖子看向客厅问道。
电视上的吹雪正坐在沙发上，和主持人进行互动，而讨论的问题全部都是有关宗教，他也是听到了一些异样，觉得吹雪似乎想要传教，才抬起头来看看的。
“嗯，我觉得应该是，现在吹雪在风都投入了这么多钱，但是风都的人却因为信仰的缘故，不少人产生背叛他的想法，如果他不想让自己的努力，为他人做嫁衣的话，只能是硬着头皮和其他宗教竞争了。”靠在门框上的菲利普说道。
“是吗？”翔太郎脚一推，椅子上的轮子转动，带着他从角落滑了出来，开始仔细听吹雪的布道。
吹雪的做法，翔太郎也不好说支持还是反对，宗教永远是把双刃剑，能安抚人心，也能让人丧失理智，现在吹雪如果能在宗教上，对抗普罗米斯的话，那普罗米斯后面能做的事就很少了。
这种做法也是无奈之举，日本国情就摆在这里，自古以来就是这样，现在国际市场倒是还好，古时候的日本资源匮乏，人命如草芥，这让日本产生了一种叫物哀的文化理念。
简单点说，就是触景生情，看到什么不好的事物，就容易联系到自己，认为自己各种不幸，产生悲观的情绪。
这有好也有坏，好处是文学、艺术方面会非常繁华，别的不说，日本的音乐是亚洲当之无愧的顶流，坏处也很明显，自尊心强而且很容易被伤到。
在这种环境下，加上日本的生活压力，本来就比其他国家大，使得宗教这种精神食粮，在日本成了大多数人的必需品。
巴掌大的国土，各宗教正邪教派，足足有二十万个，可见在日本人中，不参与宗教活动的人，恐怕真的非常少，就像欧美那边的人，哪怕不信上帝的人，就算不说“oh，ygod”，也会说“holyshit”吧。
如果不能争取到教权的话，那吹雪将不可避免地遭遇别人的反对。
说到底，所谓的宗教也不过是一笔生意，交易的内容是财富、权利、名声。
别人会想从他手里，将属于他的财富、权利、名声抢走，吹雪不把教权夺回来的话，哪怕撑过了普罗米斯的威胁，也无法保住胜利的果实太久。
一切的付出化作泡影，而随着他走下权力的顶峰，他之前建立的秩序，也会变得岌岌可危。
只能说关系太大了，翔太郎也希望吹雪能成功。
“你觉得怎么样呀？翔太郎。”时芽端来凳子，坐在翔太郎身边问道。
“吹雪说得很好鸭！我觉得吹雪肯定能成功！”亚树子走过来加入了聊天。
“我也是！”小红帽自信满满地说道，“他以前就是这样的。”
“不好说……”翔太郎一手撑着头，食指中指不断来回搓着额头。
“他以前是这样，现在不同了，以前是因为有神的光环在，现在的他，尽管已经成为了地球的神官，却也还是没有得到应有的光环。”菲利普分析道。
“神的光环，我倒不觉得是什么太重要的东西，主要是……吹雪此时缺少一种，被人一眼看上去，除了神不会有其他可能的特质。”翔太郎有些无奈地说道。
吹雪的话引经据典，说得头头是道，但是他总感觉吹雪感觉没到位。
耶稣是人，他却能被人坚信是圣子，和圣灵、圣父三位一体，他即是上帝。
释迦牟尼也是，人人都说他是佛陀，不会有任何人质疑。
老子和这两者一样。
耶稣博爱众生，释迦牟尼有大智慧，老子参悟了天道，这就是他们神的特质，做到了凡人永远都做不到的事。
几千年过去了，都没有出现第二个耶稣，第二个释迦牟尼，第二个老子，这足以说明他们的可贵之处，是当之无愧的人类精神瑰宝。
所以，他们哪怕是活生生存在历史上的人，也依然众望所归地被推上神坛，被人坚信他们就是神。
但是吹雪有什么？
恕他直言，翔太郎没有在他身上看到一丁点，带有神性的特质。
哪怕他说的话再有道理，也只能让人口服心不服，想要成为人们心中的信仰，让人像对待神明那样尊敬他，那就更不可能了。
“是呀，吹雪现在应该很烦恼吧。”时芽点了点头说道。
她倒是没有翔太郎想得那么深，仅仅只是凭借着，自己对别人情感变化的敏锐感知，捕捉到吹雪的内心真实状态。
有烦恼就说明他对自己的道路不自信，因此神怎么会有烦恼呢？
“嗯。”翔太郎只是应了一声而已，并没有继续说什么。
烦恼这种东西，如果仅仅只是茫然不知所措的话，也不过是疥鲜之疾，想通就好了。
真正的大烦恼，是知行不能合一，有些事情明明知道这样做才对，但就是说服不了自己这样做，把逼得自己进退两难。
他不知道吹雪在想什么，这些事情就像当初的在彼岸世界那样，吹雪没有办法替他做主，只能他自己下定决心，做出正确的选择来。
“对了，关于万灯雪侍的事，你怎么看呢，时芽？”翔太郎突然问道。
“这个我只能说是意料之外，