瞬息之后，张元敬出现在一间两丈方圆的石屋中。
石屋正中，摆着一个四尺来高的方形火炉。火炉底下有一个坑，坑中有半坑的黑灰。
火炉左侧，是一个厚实的大铁墩，上面坑坑洼洼，有些破损。
靠着大铁墩，是一个陶瓷大水缸，没有水，只积着一层厚厚尘土。
右侧墙角，斜靠着五六个大小铁锤，还有一些火钳、铁钩、锉刀等工具。
这，像是一个凡俗间的铁匠屋。
张元敬有些不解，不知为何要把这样一间普普通通的屋子，藏在那幅画卷之后。
这时，他发现水缸中似乎有些东西。低头看去，便见尘土中有两三点凸起。伸手一拿，先是抓出一枚银印，然后是一个通体碧绿的腰坠。
遂挥手打出一团法力，将水缸中的灰尘刮走，露出三枚储物戒和两块白色玉佩来。
三枚储物戒中，有一枚金线缠绕，多半就是那老者所说的那一枚。
张元敬把这铁匠屋细细搜检一番，再无什么发现，便向猿十三传去念头。
两息之后，屋顶中间位置出现一个无形的气旋，他向上一纵，顿时如腾云驾雾，顷刻间落在那偏殿中。
他让两兽守在一旁，将三枚戒指、两枚玉佩、银印和腰坠摆在地上。
如果腰坠是储物之器，那么玉佩、银印也可能是。
他先将那缠绕金线的储物戒取出，引一团法力向内中冲去，结果，让他意外的是，完全没有遇到阻碍，几乎是一冲而入。
这说明，这枚储物戒内的神识标记与法力印记早已被摧毁，完全成了无主之物。
储物戒内，除了数十枚玉简，再无他物。
他取出一枚玉简，贴在脑门上，一段信息入脑，讲的却是如何炼制一件名为霄云剑的法宝。
他一见非是自己所需，便将之扔在一旁。又取一枚玉简，此中仍是关于炼制法宝的方法，其名为祝阳伞。
再取一枚，同样是炼制法宝之法。他一件件看过去，总共十七枚玉简，悉数皆为炼制法宝的方法。
其中一枚，正是关于如何制作却邪伞的记载。其所言制作之法与石碑不同，而且还非常细致描绘出了各部件的图样。
只需起丹田之火，炼化材料，按照图样制造出各个部件，然后组装起来，便可成功。完全不需刻印禁制，内置阵法。
张元敬哪里敢信。这要是炼坏了，他好不容易集齐的材料就都浪费了，而且根本没有地方再去寻第二批。
便又把其余玉简拿起，细读其中内容，发现各种法宝的炼制之法，竟然没有一种是相同的，而且有十件，都没有言及要刻印禁制或内置阵法。
忽然，他想起来，这些玉简中竟然没有关于筑元鼎的炼制之法。
于是又拿起一枚储物戒，引入一团法力，一如之前那枚，也是一冲即入。
神识探入一看，却是空空如也，什么都没有。
又将第三枚储物戒打开，仍旧空无一物。
难道只有炼制却邪伞之法？对应其余六件灵宝的法宝炼制方法呢？
他只知道自己与余天万所需炼制法宝的名称，无从判断这些玉简中是否有其他五件法宝的炼制之法，从而也无从判断，却邪伞炼制方法是否可行。
如果这里只有炼制却邪伞的方法，那便十分可疑了。
这意味着，那塑像中的残魂，是发现了他需要炼制却邪伞，故而才有意现身的。
这样一来，他所说，五件先天灵宝中炼阳伞最弱，便值得怀疑。甚至可以说，此人让他去寻找玉骨液引诱炼阳伞，就是一个阴谋。
张元敬将银印拿在手中，感觉此物颇沉，不像是银料打造。将法力导入其中，则如泥牛入海，没有反应。
他没敢用神识直接侵入，担心内中藏着什么凶物，自投罗网。
他试着将其收入储物镯，但始终不成，知道此物乃是储物之器，便先塞入怀中。
又去查看两枚玉佩。
两玉皆为羊脂白玉，一者方硬，一者圆润。
他先引法力去探方硬之玉，结果刚一接触，这玉便从中碎裂，就此毁坏。
剩下这枚圆润之玉，他没有再试，先往储物镯中收入，不成之后，也揣进怀里。
最后剩下的，便是那枚腰坠。脑中记下的那段法诀，顿时冒了出来，随时可以脱口而出。
但是，张元敬紧闭嘴唇，一个字都没有吐出来。
他没有以法力去试探，而是直接往储物镯中收取。让他意外的是，仅只意念一动，此物便挪了进去。
这，并不是储物之器！
张元敬脸色一沉，知道那老者的话，只怕没几句能信。
这却邪伞，炼还是不炼？
张元敬沉思良久，想到若是解天威开启某种机缘，导致此地发生剧变，或许就真没有机会了。
于是，不再犹豫，拿起那枚记载却邪伞炼制方法的玉简，贴在额头上，再细细读了数遍，确保每一字皆牢记于心，每一图皆纤毫可现，这才将六种材料取出。
根据玉简所示，却邪伞以渊骨和御锦炼制伞面，以炉铁与烈阳石炼制伞骨，以虎头金炼制伞柄，三者组