我们已经明白「字」的创造不会仅仅出自一人之手。 不论仓颉有没有真实存在的历史人物原型，或是后来人将古老文字创造历史的所有意象集其一身，文字的威力之巨恰如《淮南子》所述“仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”。 汉字最直接的作用，是对全国统一起到了积极凝聚作用。 俗话说：十里不同音，百里不同俗。各地讲出口的方言语音不同，相互之间想要无障碍沟通交流，前提基础是使用同样的书面文字。 文字统一不是凭空来的。 现在我们能梳理出汉字的大致流变过程。传统认知中，一切似乎从甲骨文开始，然后经过了金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书等演变 过程。 这种演变被概括出来时，显得非常清晰明了。假如有倒霉蛋穿越回古代某个时段，就会发现身处文字演变期的遭遇实则一言难尽。 回到春秋战国时期，如果没有系统金手指，要为不做文盲需要付出的努力值远高于今天。因为当时的文字体系主打一个词——混乱。 西周末年，诸侯们开始各自为政。 为了把周天子在诸侯国内的影响力降到最低，不只要搞自己的军队，也必须从精神文化层面下手。 春秋中期开始，不同地域的文字书写风格差别已经显露了出来。从大类区分为两派，秦地与秦地以外 关中本来是周朝的核心区域，宗室集聚于此，国都设立于此，文明发展程度高于其他地域。随着周平王的迁都，关中渐渐变得荒凉没落。人口数量越来越少，不再被视为繁荣宝地。 秦国最初的封地在甘肃天水一带，是周朝诸侯国之中地理位置最偏西北的那一个。在周朝王室动迁之后，秦国渐渐向西周原本的核心地域关中平原进发，后来兴盛于此。 由于这样的历史发展进程，在诸国文字体系的发展中，秦系文字受到西周文化影响最重，在形体上大致保持了西周晚期的风格。 秦地之外，变化就大了。各国字体变得各不相同，没有了旧时金文的庄重，而往清新方向发展。 br />请看图片1-10.jp 不难发现秦地之外的文字风格偏向简洁。 其中也有不同情况。比如说齐楚吴越之地，在春秋后期流行过一种“鸟篆”或者称“虫书”的字体。 以今天的眼光去看，它与其说是文字，不如说更像是图画。 学者们将其称为文字的美术化。在创造这种文字时，特意把字体变得宛转屈曲，而且加入鸟与虫的意象，难以辨认出某个字是啥意思。 需要说明，鸟篆不是日常生活的书写字体，更多被使用在署名或需要文字作为装饰的场景中。等到战国，两大派的文字体系继续演变，分为了“秦国文字”与“六国文字”。 秦国文字仍旧保留了西周旧风，更在其基础上加以改进，主要是朝着字形规整匀称的方向发展。我们知道汉字是象形字，造字之初是在描摹实物。 《说文》里提到： "篆，引书也。" 引，指的是把笔画拉长了，通过这种方式让字体看起来更加均齐完鉴。如此一来，原本的象形程度就变少了。 秦地之外，韩魏楚燕齐赵六国文字的主流变化方向是继续简省化发展。 通俗讲就是把字体结构与书写笔画双双减少。部分文字改变后，完全看不出它与它祖宗存在任何关系，比现在的繁体与简体的差异夸张太多。 现在，很多人即便没有学过繁体字，但自带繁简转化能力。 其中原因之一，简体字脱胎于繁体字。哪怕笔画少了，但字体结构相近，仍旧保留其象形精要的那部分。 战国时期“六国文字”的流变方向却不同，将整个字体结构都变了。 放对比图，以「马」字为例。 秦系文字传承周朝旧形，仍能看出“马”字是在描绘人类从侧面观察一匹马的头、鬃、身。再看六国文字中的「马」,以韩国为例，马字被写成了一个4上添加两道横线，再无半点马形。 穿越先秦，身处在文字体系混乱时期，假如不甘心躺平，而想要正儿八经地写出文章，得把几大国的文字都给认全了。 这种混乱状态终结于始皇帝。 秦始皇一统天下，颁布了“书同文”政策，当时的主要目的与巩固中央集权统治相关。它的后续其影响力之深远却贯穿 整个中华文明史。】 水镜前，嬴政微微颔首，不由回想起一些幼年旧事。 自己记事起的前几年在赵国生活，从看赵国文书再改为看秦国文书，对于同一个词义不得不学两套文字系统。那个时候就在想假如天下只用一种