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第四百六十七章 曜世光明(3 / 4)

即将到来,随便找一个在命运长河中飘荡的地球灵魂来当宿主也行。

?根据目标身份性格和处境而随机编排的任务以及独特的奖励,还有留守在核心空间里的诺零。

?想必在这些外部的帮助下,就算其他来自地球的宿主不足以成为那个真正的救世主,至少也能在未来当个中流砥柱,不会换来太差的结果。

?也正是因为旧主最后传递的这段指令,给想要在日后获得现世大权曜先生带来了相当大的阻碍。

?包含了旧主神性的永恒核心具备着一部分空间权柄,凭借着这部分权柄,它一直隐藏在空间乱流中,基本不主动出现,更别提被曜先生找到了。

?只有在命运长河中的地球灵魂来到现世的时候,永恒核心才会偶尔浮出空间乱流。

?命运长河无法被干预,具备着命运权柄的曜先生只能够观察大大小小的命轨动向,却无法找到旧主的灵魂所在。

?就这样,旧主的灵魂与当初被艾因放置到命运长河的那些地球灵魂来到了同一个位置,他们将会在不同的时间点被命运长河转移到现世中降生,携带着或是较为完整或是有所缺失的地球记忆。

?他们与旧主同根同源,每一个携带着地球记忆降生于现世的灵魂,都有可能是旧主的灵魂。

?他们的灵魂越是完整无瑕,便越有可能是那个昔日的中枢神庭之主。

?曜先生为了为了确认永恒核心所在以及日后夺取现世大权的需要,不得不对这些来到现世生活的地球灵魂倾以额外的关注。

?在他们命运波动最强烈的时刻,曜先生会将他们拉进逐渐向灵界靠拢的残余星界,比对他们灵魂的完整性,为他们提供一些命运领域或是知识学识上的帮助。

?当然,在帮助完后,曜先生会删除他们相见的记忆,同时在他们的灵魂上打上特殊的标记。

?这个标记能够吸引永恒核心的出现,若是被打上标记的人成了永恒核心的宿主,这个标记也能帮助曜先生时刻锁定对方的位置,方便祂更好的进行干涉。

?曜先生开始了自己漫长的布局与计划。

?途中也偶有意外发生,比如说乌里森与莉莉丝贼心不死,解开了七罪的封印,罪业与灾难蔓延现世,从而引发了第二次大灾变。

?从第一次大灾变中侥幸活了下来的古神弗雷带着自己的从神和一些被称为精灵的眷族建立了最初的古精灵帝国。

?在第二次大灾变中,整个古精灵帝国几乎被七罪神毁于一旦,就连古神弗雷也丧生在了路西法的炽羽之下。

?最后还是曜先生想方设法,重新催动了旧主留下的封印,将七罪神给封印了起来,加之亚当重新夺回了身体的控制权,这才阻止了灾变的延续。

?经过了两次大灾变的桑塔莱斯遭到了严重的破坏,已经不再算是完整,发觉命轨波动的曜先生想到了昔日大乾姬秦所说的话。

?于是祂再度和这个此界之外的朋友联系了起来,并确认了这时的大乾也因为域外之邪遭受到了巨大的破坏。

?祂们一拍即合,曜先生通过艾因在星界留下的后手布置,向姬秦发送了稳定的空间坐标,姬秦也如约定那般,让大乾与桑塔莱斯稳定的相连接了起来。

?如此,第二次大灾变带来的阴霾才算完全飘散。

?之后的第四纪元,人类完全成为了现世舞台的主角。

由“征服者”艾塞尔斯一世构建的沧澜帝国几乎统治了整个大陆,它的土地连接南北,横跨东西,幅员辽阔。

?如果将弗雷这个古神刨除在外的话,沧澜帝国可以说全方位超越了昔日的古精灵帝国。

?当然,随着人类文明的逐渐发展和超凡体系的逐渐完善,人类没有选择在临近至高前的最后一道阶梯“圣职者”上停留太久。

?通过开辟新生事物领域和旧有领域的扩展更新,以及海量信仰之力的汇聚,人类走出了一条独特而强大的道路。

?不同于天生地长的旧日神明,被称之为新神的至强者将神魂寄托在群体的信仰之上,只要不是失去了稳定的信仰来源或是自身的存在已经被世界淡忘,新神就永远不会迎来真正意义上的死亡。

?只要条件满足并且有足够的信仰之力加持,祂们随时能够以崭新的姿态回归现世之中。

?对于人类而言,有这样一位在某些方面足以比肩古神的上位存在庇护,理应是一件好事。

?可是对于把首要目标放在延续桑塔莱斯上的曜先生,新神却是一个难以解决的问题。

?大片大片汇聚成源的人类信仰牵动着他们自身的存在,在世界重启的那一刻,这些汇聚成源的信仰会被扭曲,无论是浅信徒亦或是狂信徒都会受到极其严重的影响。

?世界重启会带来一场波及世界的改变,即便曜先生有所准备,这场由重启带来的灾难也有可能引发大规模的死亡。

?新神的信众极其广泛,若是他们全都牵入其中,那世界的重启反而有可能葬送掉整个人类的文明。

?好在曜先生为此想到了一个几乎完美的解决方法,那就是在世界重启之前杀掉所有的现世新神,从而暂时中断万千信众的

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