这个魏国男人要想活下去，就必须得说服审判他的朱瑾，否则下场只能被喂怪物。
但是根据以往的经验，坐在上面的那个怪物，根本就是在为难他们。
此刻的他并不想玩所谓的游戏，只想好好的活下去，以作为人的方式生存下去。
至于旁边哭泣的女人，则是通奸的女人，也就是所谓现代的小三。
在古代的第三者，或者说所谓的侍妾和舞姬，其实完全没有人权。
或者说侍妾和舞姬，在主母存在的时候，都有供奉主母和孩子的责任。
就算主母因为意外而死去，这些侍妾和舞姬，也没有所谓的上位权。
因为上面的帝王，想要避免第三者为了主母的位置而毒害主母，便有了一条特殊的命令。
若一个官员和富豪的家庭，娶了一位主妻成为之后，就不能随意的将其修弃。
如果主妻年纪到了一定的岁数没有身孕，那么作为丈夫的男人，可以娶另一位女子作为妾室。
但这个妾室的地位不能高过主妻，等这位妾室生下了孩子之后，主妻就变为了主母。
妾室的地位是不能改，同时她所有的权利都来自主母，而她的生杀打压权都在主母那里。
所以妾室必须得讨好主母，让主母能够开心起来。
同时如果主母意外死亡或者出现生病死亡，妾室想要上位就更不可能。
因为国家有规定男子不能娶妾室，否则一道宠妾灭妻的名头压下来，基本一切仕途都要完了。
如果说小三的福利什么时期最好，还是二十一世纪最好。
因为有一堆存在，躲在男人的背后，把原配搞死搞下台，然后张牙舞爪的出现在众人眼中。
其中最出名的还属于琼瑶，看她的小说可以知道第三者喜欢以真爱的名义，进行所谓的洗白。
虽然里面的女主让人无言，但是据说都是针对男人最为经典性的套路，当然只对男人有用系列。
不过这种剧情，只会引起女子们的生理厌恶，很大概率女子们都认为自己是主母。
但是仔细考虑，用里面的套路针对某些无耻之徒，确实可能有一定效果。
但说白了不过利益洗白，至于原配可不可怜，就是看原配的能力了。
原配能力强势，且对男人抱有戒备，那么倒霉的就是小三和丈夫。
所以通奸的女人哭泣的样子，就很符合小第三者被抓后，那种装作可怜无辜的样子。
朱瑾对女人表演很满意，但对于男人就不是非常地满意。
因为他跪地求饶的态度，也因为对方没有表现出入赘男子，原本应有的情况。
所谓的入赘，通常称为倒插门或入舍，是指男性嫁到女方家，成为女方家庭的一员。
请记住一点，如果男人穷到什么都没有，就是没能力的存在。
他们在没办法的情况下，就只能选择把自己嫁给女人家的政策，又或者硬气一点直接光棍一辈子。
入赘简单来说，就是没有办法给女人提供彩礼房子等稳定住所，只能沉默将自己嫁给女方家庭作为劳动力的一种特殊方式。
这种行为属于封建古代思想，就是穷娶不到妻子给不起彩礼住处，但是男方可以选择入赘成为女方家的劳力。
娶嫁娶嫁，又不是只有男人可以娶女人作为妻子，女人也可以娶男人作为丈夫。
这种特殊的婚姻形式，在华夏的历史上由来已久，且属于略微公平的做法。
至少从男女平等来说，真的是稍微公平的做法，因为男人只需要付出一些劳动力。
他们不需要付出损害身体的代价，去进行所谓的生儿育女的行为。
那公平而又三观正常的汉人老祖宗，一般把一切都算的公公平平。
毕竟女方嫁到男方家，还得生儿育女，还得照顾家务公公婆婆，还得想办法为整个家庭节省开销。
到了现代之后，这些活都得全部干，当然也有聪明的女人。
她们意识到了问题所在，开始了摆烂行为。
而男方嫁到女方家，只需要付出一些劳动力，和被别人指指点点的情况而已。
劳动力是应该付出的东西，因为吃喝都要依靠女方家庭，这点和女方嫁到男方家一样要付出同等情况。
而最后指指点点，则是华夏传统观念里，对男子好吃懒做不对的鄙视而已。
这点鄙视其实对出嫁的女子也有，但是女子能够忍受下来。
可是男子就觉得不行，受到委屈到处张扬说女子家的不好。
在某个二十一世纪入赘的男人，还厚颜无耻的发视频，觉得自己在女方家里受委屈。
实际上他所遭受的情况，不过是二十一世纪里，大多数女性所遭受的情况而已。
这个男人一喊委屈，就有一堆的男人在下面觉得他可怜委屈。
甚至有些不知情况的女人，也会可怜这种男人。
可这些女人完全忘了，她们其实一直处于这种不公平的状态下。
为男方家付出一切，还被唾弃付出的不够多，一辈子都没有为自己考虑过。
男人没有尊严会被人维护，而女人没有