村长喝口水，说道：“附近这几个村子都空了，都逃难去了。”
他们三人这一路走来，除了遇见的第一个李庄之外，还遇到了几个村子，都无一例外的逃难去了。
夏远说道：“生活在敌占区，想要安稳的生活，基本是不太可能的。反抗，消亡的更快，不反抗，也是慢性死亡。”
三宝喃喃道：“慢性死亡......”
老村长把水壶递给三宝，说道：“还是要反抗，幸福生活是靠自己双手争取的，而不是靠别人施舍的，别人施舍的生活，并不幸福。”
老村长是从封建地主阶级时代走来的，知道人民分的土地，自己当家做主是多么的可贵，自然不希望当下的生活被日本鬼子给毁掉，如果能用自己的双手保护着当下的生活，没人会愿意在过上以前的日子。
没人会愿意的！
老村长的思想觉悟无疑是非常高的，毕竟加入了我党，上过思想教育课，对人民自己当家做主是多么的了解，我党的到来，让人民真正的过上了属于自己的生活，他们赶走了地主，把土地分给百姓们，让百姓们拥有自己的良田，可以种得自己的庄家，这在以前是想都不敢想的。
三宝并不是从封建社会走过来，对自己当家做主的理解不够深刻，毕竟是没有经历过封建时代，自然也感受不到老村长说的这番话是多么的沉重，他乐观且十分天真的喊道：
“那就用自己的双手争取！”
夏远知道，用自己双手博取的幸福是需要付出几千万人的牺牲，才能够换到的。
抗日战争、解放战争、抗美援朝、中印冲突、中越冲突，不知道经历了多少，不知道牺牲了多少人，才换得当下幸福美好的生活，这样的牺牲值得吗？毕竟那些牺牲掉的人连一天幸福生活都没有享受，他们却用自己年轻的生命，为后辈们拼的了一个和平安宁的社会。
不知道对于未来的人而言，是否值得，就连夏远也不知道是否值得，他们现在的和平生活是用烈士们的血肉打的地基，可就是这样的生活，依旧有人觉得不满足，依旧有人觉得痛苦。
但对于旧社会的人而言，他们的牺牲是值得的，用自己的生命换来一个自己孩子能够幸福生活，这一切自然是值得的。
可能每一个时代的人的思想是不一样的，就比如老村长他们想的更多的是用自己的双手保护着自己的村子，保护着自己对的粮食，保护着自己的亲人，保护着当下来之不易，且十分脆弱的幸福生活。
对他们而言，没有地主的欺压，没有定时的缴纳粮食，家人们都能够吃上一口饭，这就是幸福的生活。
他也做了几次任务，对于不同时代，不同的战争，夏远发现所有的战争都是为了争取到幸福的生活而拼搏的，抗日战争是为了赶走侵略者，保护自己的家园，解放战争是为了祖国的统一，抗美援朝、中印战争、中越战争是为了保家卫国，一场场战争，一次次牺牲，才有了当下的幸福生活。
“走吧，继续出发。”
老村长的声音将夏远的思绪收回，他抬头看了看远处的平原，高低起伏的平原上，隐隐约约可以看到一个个村子的轮廓，荒废的田埂上是人们劳作而走出来的道路，推着小推车，走在田埂上，沿着一望无际的平原，朝着不知道目的地在哪的方向出发。
老村长是记得路的，走了一会儿，他停下脚步，看看四周，说道：“再往前走会有鬼子的一个炮楼，绕过这个炮楼，剩余的道路就会更加安全，前边的村子是牛老村，穿过老村十几里地就是鬼子的一个炮楼，不过没有黑风口炮楼那么大，老村已经荒废了，日本鬼子逼得人活不了。”
黑风口炮楼是鬼子非常重要的一个据点，背靠着黑风镇，黑风口炮楼的修建也是史无前例的。
鬼子的炮楼基本不会太大，也不会太高，一个炮楼里有四五个鬼子兵，七八个伪军负责驻守，炮楼一般都设立在地势较高的位置，且炮楼的修建材料也不是太过于讲究。
炮楼和专业的堡垒群不同，它们不是用钢筋混凝土打造的永久性防御工事，毕竟整个晋察冀和东北等地区，如果都以这种水平修建，那么材料和人力的消耗将难以计算，当时的情况下基本不可能实现，因此炮楼的结构大多以砖石结构为主，除了一些必要的材料之外，往往就地取材修建。
黑风口的炮楼修建的比较大，是属于大型炮楼，墙体是砖体结构，这种结构的墙体并不是很坚固，但对于抗日游击队和民兵却跟坦克一样，这个阶段的抗日游击队和民兵唯一的重火力就是边区造的手榴弹，但就是这样的手榴弹，威力却小的可怜，威力跟后世的一个大型烟火的威力相当，基本是炸不死人，只能够造成一些皮外伤。
就是在丢到身边爆炸，也没啥威力，这种程度的火力，砖体的炮楼已经是他们难以破开的乌龟壳。
除了一些小型鬼子炮楼的驻守兵力较少之外，规模稍大一些的炮楼，或者位置在一些交通要道的重要炮楼，驻军人数会稍微增加，同时武器装备也会不同。除了步枪和轻机枪之外，有些还装备掷弹筒，和九二式重机枪，总人数约二、三十人，必要的情况下可以增加一些驻军，也能成为临时