如果【虚海】有主人。
那么必然会是主持【虚海】仪轨的存在。
在【虚海】还是【达亚空间】的时候，就敢对【达亚空间】动歪脑筋，试图将其成为仪轨中的一部分。
其野心不言而喻。
除了成神，李博阳/委实想象不出，还有什么样的执念，能有野心、能力，沾染【达亚空间】。
仪轨是实现愿望的阶梯。
毫不夸张的说，是就是人拿着左轮手枪，放入一颗子弹，旋转弹仓转轮，然后对着自己脑门来一下的赌博。
赌博的对象，就是仪轨对面的存在。
赌赢一次，仪轨运转成功，存在的意志降临。
赌赢二次，仪轨祭品得其所好，降临的意志对此十分满意，没有顺手抹掉仪轨的主持者。
赌赢三次，顺利的结束仪轨，完成自身的愿望，并将降临的伟大意志送回去。
只要赌博一次输了。
就等于子弹轰头，死得不能再死。
但如果成功，那么绝大多数的愿望，都能就此达成。
李博阳对仪轨了解并不深入，倒是宁无休对此知道得十分详尽。
他曾经明明白白的与李博阳说过，仪轨的本质，实则就是某些怪物的意志体现。
宁无休口中的怪物，毋庸置疑，不是虚灵就是邪灵，甚至没准也有圣灵。
在梵艾达世界，“灵”级的存在，已经堪比神祇。
与神祇最大的差异，就是“灵”没有实体，也无法拥有实体。
在李博阳看来。
“灵”其实就是已经成神后的“神之魂”。
但因为没有“神躯”，导致“神之魂”一直处于不断消散的境地。
尽管这种消散对于“灵”而言，呼吸一口气八成就补回来了，但这种不受控制的…犹如自我消弭的感觉，足以让大多数“灵”发疯发狂。
所以暗面的“灵”，要么处于浑浑噩噩的沉睡状态，极端沉寂，要么处于试图勾连明世想要降临肉身的状态，极端疯狂。
中立而又清醒的“灵”不是不存在，问题是越是清醒就越能注意到自身的问题，时间短还能承受，时间长受不住了，也就只能陷入沉睡摆脱烦恼了。
又或者……
不甘心就此止步的“灵”。
会做出某种更为疯狂的事情。
譬如……以仪轨，召唤七神！
在意识到【达亚空间】到底是什么样的存在，在神话传说中又处于什么样的地位后。
李博阳第一时间想到的，就是……七神！
梵艾达世界——梵世、艾世、达亚空间。
哪怕这个世界之名是七神随随便便定下来的，也足以凸显【达亚空间】的特殊性。
敢利用【达亚空间】来行轨祈并，试图达成愿望的，只有“灵”！
其祈并的目标，必然是七神之一！
【一截指骨】丢进【虚海】毫无反应，完全沉寂。
但在李博阳窥视【巴别塔】隐秘的时候，却突然活化。
与【虚海】发生了激烈的碰撞。
要是这样，李博阳还猜不出来是怎么回事，那他干脆找一根绳子自挂东南枝算了。
“灵”级别的存在，所行仪轨，必然是为了成神！
首先，【虚海】中的【虚海鲛人】不可能凭空出现。
在【虚海】诞生之前，作为前身的【达亚空间】中，必然也存在着各种生命。
李博阳对别的存在漠不关心，他只对鱼人十分关注。
他首先想到的是……鱼人的特性是什么？
以李博阳在地星所看的各种书本、漫画、神话等等……综合看来，鱼人给人的印象多是不死、永生、魅惑、诡异、多变……嗜血！
而梵艾达世界的鱼人，好像也与之相似。
李博阳在明世查阅过鱼人血脉的相关资料，资料上与其他血脉最明显的就是——寿命！
凡是鱼人向鱼人血脉的血脉者，大都会很长寿，而且绝大多数长得都不错。
适应力尤为突出，耐力极佳。
鱼人向的血脉者都是如此，那么最初的鱼人族呢？
想必其适应力，更是超乎想象。
【达亚空间】变化为【虚海】后，原本适宜生存的环境，变得异常苛刻。
【虚海】能量宛若潮汐，远看似浪，近看却又无比狂暴。
这样的生存环境，自然也就导致了无数曾存在于【达亚空间】生命体的陨落。
鱼人却因超乎想象的适应力脱颖而出，最终进化诞生出了【虚海鲛人】。
由此可以逆推，利用【达亚空间】，试图将其变为仪轨的一部分，用来召唤七神来满足自身成神之愿的存在——