.，
在理解了小夜子身上的特异性的作用机制之后，乔桥就想到了这一点。
假如小夜子的学习能力超强，甚至就连世界意志都会帮助她，那么让小夜子修行除灵术，岂不是很完美？
因此，乔桥找来了夏目诗歌，让她稍微传授一下小夜子除灵术，即使不能有如神助般的光速学习，至少也能稍微防防身。
至于为什么不找北白川里香和亚梨子，主要因为这两位的除灵术大概率和本身的神器相关联，小夜子不太学得来。
本来考虑的是供奉菅原道真的天满宫，掌控雷电和文字什么的，听起来比较适合小夜子。
但既然藤原巫女有别的事情，那只能退而求其次。
至于星川御言的佛门和井伊正治神官学习的神术，就不太适合女生了。
要是小夜子锻炼得全身肌肉，胳膊比乔桥大腿还粗，顺带全身泛着金光，一副铜人的模样，那可就不妙了。
综合各种原因，乔桥只能选择夏目诗歌了
怎么忽然有一种挑选备胎的感觉？
“你刚才是不是在想什么很失礼的事情？”
夏目诗歌眯起眼睛，像猫咪一样盯着乔桥。
“不，是你的错觉。”
乔桥矢口否认，看了看周围的环境。
上野东照宫规模比起栃木的东照宫本社要小许多，位于寸土寸金的台东区，与浅草寺相邻，光是每年参拜的游客供奉的香火就让东京很多其他神社羡慕不已。
这里的社殿镀有金箔，在阳光的照射下，熠熠生辉，不愧为日光神社的别称。
院子里，初春的阳光洒下，乔桥甚至还能看到围栅之中盛开的牡丹，据说这是利用神力滋润，即使在冬天也能绽放的奇迹牡丹，不过现在看来，神力是一部分，另一部分大概是保温设备的功劳吧。
至于夏目诗歌使用的术式来源，三不猿与睡猫的原型，则不在此处，而是在栃木的东照宫本社，当然，没有原型供奉不代表没办法使用术式就是了。
院子里倒是有很多猫咪，初春的暖阳照在青石上，喂得白白胖胖的杂色花猫躺在上面，懒洋洋地动着尾巴，好不悠闲。
至于猴子自然是见不到的，但墙壁和社殿的装饰上也能见到类似的浮雕。
“只需要教小夜子一些简单的除灵术就好了，先从灵力运用之类的教起。”
乔桥将视线落在了正在逗弄猫咪，小心翼翼地伸出手指戳猫咪舒展的爪子上小肉球的小夜子身上。
“灵力的运用吗，小夜子酱的灵力水平怎么样？”
夏目诗歌也看了过去。
“你也知道的，我们巫女的灵力大多都是依靠长期的冥想修行，一点点积累下来的，小夜子虽然曾经直面过旧神，但是要说修行应该完全没有过吧？在这种情况下，首先应该要锻炼一下灵力才行。”
“原来如此，我还真的不知道。”
乔桥确实还不太清楚巫女到底是怎么提高灵力的。
亚梨子好像天生就会自动涨，北白川里香也是越家里蹲越厉害，至于佐仓小姐这种论外的家伙，呼吸喝水都是修行了。
“......确实，乔桑你身边的，大都是怪物级的巫女。”
夏目诗歌后知后觉。
自己在东照宫同一辈里都算是不错的水准了，但比起乔桥认识的那几个家伙，还是差得太远。
北白川里香什么的就先不说，光是浅野亚梨子，就是从小当做热田神宫接班人来培育的，在热田神宫事件之后，灵力更是突飞猛进，夏目诗歌连对方的后脚跟都看不到。
“......总、总之，先让小夜子酱试着凝聚一下灵力吧。”
夏目诗歌叫来了小夜子。
“要怎么做呢？”
小夜子一脸茫然，本来她以为乔桥只是单纯叫自己出来约会，但没想到竟然是带着她来找别的女人。
嗯，虽然学习除灵术好像也挺有意思的，但果然还是乔桑手把手教会更好......
小夜子想起了从雾夜那里听来的修行方法，据说会有某些需要深度体液交换的补充灵力行为，还有一些男女之间通过合力修行，共同提高的例子。
“唔，你首先需要放平心态，隔绝外部的干扰，然后想象一个东西，集中注意力描绘它，先试试这样吧，这是产生汲取灵力最基础的冥想手段。”
带领两人走进一处空旷的社殿，在小夜子跑去换巫女服的间隙，夏目诗歌又给乔桥稍微详细解释了这个。
“通过冥想的手段，能够让自己与大自然融为一体，发挥人类灵感的特质，简单来说，就是欺骗灵力，让它们以为你就是自然的一部分，同时，人类本身又容易聚集灵力，自然就能趁机汲取灵力了。”
因此，一块富集灵力的土地是必不可少的，巧妇难为无米之炊，如果本身就是灵力稀薄之地，那么肯定就很难聚集灵力。
而人类本身又更容易汲取灵力，这导致了在人口密集的区域，很难自然产生铃鹿那一般的妖怪。
“快看快看，乔桑，感觉还挺合适的呢。”
小夜子从屋子里走了出来，来到乔桥面前，转了一圈。