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第一百六十一章被当成盗贼了?佛法不同于佛教!(2 / 2)

对手?

别人的年龄是他的四倍,早已见多识广。

但自己有着超越时代几十年的远见,自然不虚!

方丈捋了捋胡子,显得有些满意,随后又问道:“施主说世上并无真经,那我们又何须修佛呢?”

“方丈此言差矣。”林然双手合十道,“真经并非虚无缥缈的存在,探寻真经的过程,往往在于思考,理解。举一反三,结合实践进步,切不可按图索骥,死守教条。正所谓知其然,更要知其所以然。”

方丈遂问道:“既然不为成佛,为何被称为佛教?”

林然答曰:“佛家将圆满心性称为佛,并划分了境界,圆满为修行终点。通过引人向善来度化。此乃大乘佛法与小乘佛法的完美结合,只有二者皆通,方可成佛!”

方丈闻言,略有感悟。

他笑了笑:“施主对于佛法的研究,虽然不及老衲,但老衲可以看出施主结

合了辩证思维,实在让人佩服。”

林然说道:“确实,晚辈认为佛教应包含佛法,但佛法有别于佛教。”

“何解?”方丈来了兴致,他还是第一次听到这种解读。

周围人都认为林然对佛教不尊重,碍于方丈的颜面,才没将他赶出主殿。

林然说道:“佛教具有了宿命贪执的文化特征,但已式微,被世俗障蔽。若佛教能以佛法破除自身迷障,不再拘泥于个人成佛,而能融入世俗,阐述生产力与文明的关系。”

顿了顿后,林然说道:“佛教思想应远超于佛法之上,佛教应该成为慧于纲纪泽于民生,是名普度众生的大众宗教,真正实现觉悟众生的大乘法度。”

林然说完,方丈先是一愣,随即脸上露出了笑意。

“施主所言极是!”遂站起身来,对至能说道:“至能,这位施主精通佛法,虽非我佛教中人,但前往神殿,没有问题。”

至能低头,还想争辩,但考虑到对方是方丈,遂点头答应下来。

来到林然面前,低头道歉道:“施主,刚才多有得罪,还请原谅。”

“善哉!”林然微笑致意,他并没有放在心上。

随后,方丈对他们说道:“至能,你带人先行离开,我还有事情要和施主商量。”

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