归闲静不知道父亲去了宫里，大嫂搬过来住在她这里，父亲也搬过来。
她的宅院大，再过来十个人都住得下。
儿子泰际过个几天也会来，卫氏怀孕不方便过来，泰际知道母亲怀的是双胎，也很担心，之后是天天过来一趟。
儿媳卫氏在五月初生了个女儿，也不方便过来。
泰际来信，倪玉梅生的是儿子，好几个当地阿婆都来帮忙，归闲静委托廖家商队给儿媳送去各种物品。
现在她四个多月，无暇兼顾别的，探望她的来客一律是大嫂招待。
苗夫人把有趣的事、喜事再给小姑子说一遍，公爹说过，一切不好的都不能说。
归闲静只能听到过滤后的各种八卦事情。
和静长公主来得很勤，把她新得的孙子小衣拿来两套，只有亲近的亲人才会如此，说枕在枕头下，生一对带把的。
渭南老郡王妃也来了好几趟，送的礼物成堆，襄王妃也过来了，还有好些人家，蒋太夫人让儿媳和静长公主陪着过来了，秦尚书夫人也是让儿媳陪着过来。
来的人都很自觉，没说见归闲静本人，都是给苗夫人道喜，坐一起欢喜聊半天。
谢老太太是得到消息第一过来，她见了侄女，除了礼物之外，给了几张银票，不容侄女拒绝，只说好好养胎，也不多耽搁，去找侄媳交代注意事项。
谢家的姻亲也都过来，陈家给的礼最重，不过他们就没有去见归闲静。
谁都知道见客要换衣服，更何况归闲静怀了双胎，要躺着养胎。
侯府三个庶出姑太太喜气洋洋，陪着她们的婆婆也过来了。
杨元自那天开始就没有出去，每天在屋里陪着，他们院子里的人走路都轻手轻脚。
归闲静自那天后连着躺了半个月，虽然躺着非常不舒服，但她要保胎。
通常怀单胎的人三个月后，算稳住胎了，而她是双胎，让大嫂的话说最起码要躺五个月。
她能下床也是在杨元肯定后，院里慢慢走一圈，大多数都是半躺在罗汉床上。
杨元坐一旁念古诗，有时吹笛子，悠扬曲调。
梁七娘也来过，没带儿子，带来一些她处理过的细棉布，还有去兰若寺求的平安符。
苗夫人给归闲静说和梁七娘接触之后才知道以前的传闻不可信，以前都说梁七娘娇宠，在国公府里如嫡女一样。
谁知道梁七娘很平和，一起随意聊天，她说话总会让人舒服。
归闲静在崖州见过梁七娘，但没接触过，梁七娘姐弟能让梁四一直宠爱，说明并不是娇宠蛮横之人。
不然梁四的性子，虽然胡闹了些，也不是一味的啥也不懂。
他真要把庶出子女宠得无法无天，那就是真傻了。
梁七娘的亲娘是跑江湖的，吹拉弹唱很拿手，也就是这个和梁四很合得来，梁四偏偏在这方面擅长，在崖州时和门意远他们时不时凑一起唱曲。
梁七娘随了父母的特长，曲子听几遍就能弹出来。
她也会吹笛，去归闲静那听到杨太医吹一首曲子，很是好听，如山中清泉，如飞鸟呢喃。
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
这是小时候父亲教她的古诗，父亲只有对描写乐器乐曲的古诗记得一些。
梁七娘回家后拿出笛子凭记忆吹了几遍，吹得比杨太医好。
丈夫进来问道：“这又是哪听来的？”
梁七娘放下笛子说道：“从兰若寺听来的。”
丈夫以为是住在兰若寺的居士所吹，很多大家妇人自小学习琴棋书画。
梁七娘这么说是因为丈夫心眼小，兰若寺男子不能进，所以有什么她都推到兰若寺。
她经常去兰若寺听妙真师太讲经，也会做些义工，认识了江夫人，和永宁郡主也熟悉，相处的很好。
妙真师太也会吹笛子，梁七娘把从父亲那得来的一上好竹笛送给了妙真师太，没想到妙真师太拿起笛子，当时眼睛红了。
梁七娘猜想那个笛子是师太家的旧物，父亲喜欢收集乐器，机缘巧合落在父亲手里。
自那以后，妙真师太对她和以前不同，有时两人一起吹笛，师太也不曾说过多的话。
梁七娘觉得这首曲子很好听，去了兰若寺，给妙真师太说刚得一首好曲。
吹完之后，见师太很是激动，问从哪听来的。
梁七娘说了，是去探望归先生时听杨太医吹奏。
妙真师太只是缓缓点下头，道：“多年前在南方听人吹过一次，一直记着，没想到还能听到。”
梁七娘没有多问，找了借口告辞。
她知道妙真师太没说实话，刚才妙真师太的神态并不是听了曲子才激动。
或许认识吹奏这首