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第十六章 曲有误,袁郎顾 下(2 / 3)

的。”

五音又称五声。最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。“五声”一词最早出现于《周礼·春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”

《灵枢·邪客》中把宫、商、角、徵、羽五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。

是故自古以“五音不全”形容唱歌难听的人。

中国古代五音是乐曲的基础,相当于现代音乐中的“DO、RE、MI、FA、SO”。直到现代西方音乐乐理传入中国,中国才有了音阶的说法。

“公子经过多年的研究,才发现世间音乐,当有七音方为完整。”说着,海棠用古琴又揍了两个音,“公子将其命名为清角、变宫,至此,世间音乐方为完整。”

袁珣微微脸红,他前世因为爱好,自学了笛箫,学过粗略的简谱,在开了夕羽楼后,教各女孩艺妓琴艺,乐曲,也不过是用的汉字“一二三四五六七”代表音阶,高低音不过是在汉子上下标一个黑点作为标志,要说什么乐理,他哪里懂啊?

海棠则不然,海棠本就是官宦千金出身,琴棋书画无一不精,在袁珣这个半吊子的教导下,终成洛阳一代琴术大家。这将现代音阶引到古代乐理中的事,便是海棠想出来的。

只不过此时,拿出来回击蔡邕而已。

海棠见蔡邕若有所思,也不急,说道:“七音之法,变化无穷,奏出的音乐更为圆润饱满。”

蔡邕皱眉道:“老夫倒是真没想到,音乐之理中还有未知的音,坐井观天小瞧天下人了,可是海棠姑娘你是一代乐坛大家,你独自琢磨出来此理老夫是信,你要说是这小……小子发明的,老夫却是不信,你还年少,莫要因为感情一世走上歧途,也让这小在再背上欺世盗名的名声。”

海棠之说新颖无比,让蔡邕彷如推开了一道大门,可是这乐理居然是袁珣那个小痞子做的?打死他蔡邕也不信。

袁珣眉头一皱,这音阶乐理虽然是海棠结合现在的五音命名,可是还不是现代的音阶么?这就算了,毕竟袁珣也只会五线谱。可是蔡邕说他欺世盗名,还拐着弯说海棠骗人,这就不能忍了。

还未等他说话,海棠轻轻挽住他的手臂,对他摇了摇头,然后笑着对蔡邕说道:“小女子早就知道蔡中郎要怀疑,无妨,且听我和公子给你合奏一曲便是。”

海棠从怀中拿出一支白暖玉短箫,递给袁珣,柔声道:“公子之前那只紫竹洞箫,长度太长不便携带,妾身私自托浦兴大师用和田白玉为公子做了这支短箫,箫长一尺三,方便携带,望公子此去见箫如晤,此箫可代妾身常伴公子身边。”然后叹了口气,低着头说道:“也容妾身又私心,将那支紫竹洞箫私自留下,以做安慰。”

袁珣下意识接过那白玉洞箫,只见箫声光滑白皙,还雕刻了竹节,箫尾穿孔挂着一个红穗,穗上吊了一片刺绣,上书“平安”二字,心中一暖。

海棠啊海棠,如此温柔的你,让我如何报答呢?

他轻轻将海棠拥进怀中,吟道:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。最难消受美人恩,海棠,待我从颍川回来,便娶你过门。”

海棠喜极而泣,低头擦了下眼泪,含泪笑道:“你这人,诗才全用在哄女孩子身上啦!”

此诗一出,莫说是蔡邕呆立当场,就连他身后的马车中,一只纤细的柔荑也轻轻将车帘挑开一角,好似车中人正好奇的偷看着那边的袁珣。

“好诗,好诗啊!辞藻华美,情深意切,只是不似诗经楚辞格律,也不像乐府辞,不知这是什么格律的诗。”蔡邕下意识将袁珣吟的古怪诗词再次暗暗吟诵一遍,低声称赞道。

海棠轻轻挣脱了袁珣的怀抱,走到古琴边坐下,对蔡邕道:“蔡中郎,我便与我家公子用七音之法合奏一曲,你且听便是。”

说着海棠双指清谈,一曲清新悦耳的前奏就飘到众人耳中。

等待前奏过去,袁珣和海棠相视一笑,将白玉箫竖于唇下,深沉委婉的箫声与琴声慢慢融汇在一起。

一时间众人仿若心灵栖在世外桃源。箫声如水,在古琴的映衬下起起落落。音乐中隐约散发着绿茶的清香。洞箫与古琴合奏的声音之美妙,使人仿佛能看见一对神仙眷侣在清风中漫步于小河田野,然后挥手作别,众人的心也跟着音乐,来到了一个静谧安详的清凉世界。

《乱红》,这是袁珣前世特别喜欢的萧笛作品之一,此曲他教给海棠,可是不像《绿野仙踪》可以使独奏也可以是箫琴合奏,《乱红》必须是两个乐器同时配合,琴声如泉叮咚水流淌,而箫声就是推动泉水的微风,缺一不可。

但袁珣时常不在夕羽楼,所以这首曲子二人从未合作过,不过二人本就心有灵犀,合奏此曲天衣无缝,默契非常。

众人在二人的合奏中听到如痴如醉,黄叙坐在车边,轻轻倚着车

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